总愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总愿（术语）诸佛有总愿别愿。如四弘誓愿为总愿。如药师十二愿，阿弥陀四十八愿为别愿。止观七曰：“菩萨生生化物，须总愿别愿，四弘是总愿，法藏华严所说，一一善行陀罗尼皆有别愿。”\n\n（术语）显教立四弘誓，密教立五大愿。

佛词快览：四部僧始起经邪林荏九种净肉所立法不成莲华寺十牛图序辟支不思议光菩萨所说经以字欲界三欲毗多输自然虚无身婆珊婆演底俱有依贯花七觉支无为空死卧赤袈裟萨跢也嗔心十信道圆漏尽智五脏脉相瞿室[食*夌]伽分诸乘临济栽松莫诃罗趣寂何苦经宝辐辟支佛行满法师品极证初果篇聚扶习润生有愧喝捍舍利弗摩诃目连游四衢经五大施经护国四王行舍释家能持座腊大光音天右绕佛塔功德经常念学海供养文缁林见至阿遮楼临济宗延命法无言菩萨迦兰陀村跋陀罗耶尼三善根弥迦那金刚衣四心见闻疑行状达利瑟致十善巧落发染衣净除业障经堂主七处九会正习百丈破显定散二心三变土田金言鍐鍐鍐曼荼罗四轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总愿	（术语）诸佛有总愿别愿。如四弘誓愿为总愿。如药师十二愿，阿弥陀四十八愿为别愿。止观七曰：“菩萨生生化物，须总愿别愿，四弘是总愿，法藏华严所说，一一善行陀罗尼皆有别愿。”\n\n（术语）显教立四弘誓，密教立五大愿。