正论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正论（术语）正者对邪而言。正法之论议也。无量寿经下曰：“不欣世语，乐在正论。”

佛词快览：圣六字增寿大明陀罗尼王经耶若达多论用严佛调南无阿弥陀佛龙树四教诠辩四波罗蜜加被饮树一印二明摩[目*侯]勒智身印纸金刚王菩萨体相用法舟业成通会虚空天白牛无角三夫人驱乌中论乃至一念苦空三水四食时百法五位大转轮佛顶三达多一识资粮位十七地论自在天外道心喜瑞四种观行大七宝陀罗尼经印域妙法华经尚阇梨方诣三罚业过去世佛分卫经结八帙钞十种智力高萨罗王见论五大施赵州洗钵老子化胡百部疏主览字婆陀梨摄境从识体原妙四天王经四乘十地遮迦和八多罗树芬陀利秘密名义仪轨啰尔迦瞻波犍度降焰魔尊画像理长为宗末徒俱利剑净玻璃镜至德具足益边见十牛图序频伽五行焰口仪轨经灶经修断底栗车授大乘菩萨仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正论	（术语）正者对邪而言。正法之论议也。无量寿经下曰：“不欣世语，乐在正论。”