邪瑜伽行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪瑜伽行（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”

佛词快览：四种供养能行一光三尊三佛身盂兰盆供梵世界本门十愿王毗沙门天王随军护法仪轨火陀罗尼经捺地诸蕴七财九品往生阿弥陀经理证苏弥卢波吒利弗城结集七治落谢坚固法身四大塔定盘星金色迦叶三品听法性相二宗衣珠五种比量离垢世界僧伽提婆自在天使者五法互具现在佛名经器界举一蔽诸清凉世界十门阿罗蜜同类五逆计舍罗建盏华积经多龄路迦也吠阇也玄一一[月*葛] 请来掉事理无碍法界翅由逻三宝物世第一法九帖五转门神法华会阇那崛多胜军地藏无上方便莲华拳执金刚神三昧弘道广显定意经胜士次第三观盲问乳五恶慈意慈明盆水文殊净律经知解宗婆罗提木叉受菩萨戒仪三种无表色四尘魔王胜义脱阇阿遮一睨佛临涅槃记法住经五五百年龙华树心王铭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪瑜伽行	（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”