邪瑜伽行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪瑜伽行（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”

佛词快览：药师十二神将十三佛清净解脱三昧金波罗劳结不动如来云衲律师佛[马*太]耶妙行三昧莲华面经删逝移毗剌知子愿作心师秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经毗播迦五住地惑自内证胜义世俗谛韦天将军薄佉罗顺喻淫欲即是道佉罗帝十种三法诈习因红教婆须蜜多罗毗摄罗光毫量等身神通悉地智十二门论宗致义记果界圆现祗么内外道阇提首那中千世界圣行修罗趣婆罗可波帝五义分通大般涅槃念著观门五分律互相释义法性佛世讫栗枳迦尼迦无遮施中天竺寺波奴大烦恼地法一无碍道璎珞经郁鞞罗跋陀罗迦卑梨耶十二上愿祇园迦利沙般拏心喜瑞七无上道苏若那斋场犍陀外题波利匿缚喃老猿十金刚心二果地天弘通罗湖野录伽邻不动尊沃焦三种外道逝宫贤现普贤

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪瑜伽行	（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。”