五情的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五情（术语）眼耳等之五根也。根能有情识，故曰情。有财释也。智度论十七曰：“入道渐愧人，持钵福众生。云何纵尘欲？沉没于五情。”同四十曰：“眼等五情名为内身，色等五尘名为外身。”法华经妙音菩萨品曰：“摄五情不。”【参见: 六情】

佛词快览：六尘文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经三品弟子经摩头罗瑟质右绕不净国洒净嗔想湿生地动八缘四邪命四大种阿赖耶外道宝所单寮和夷罗洹阅叉九品上爱染金刚如法佛风轮坛般若锋虎溪三笑五恐怖经一切万物成具光明三昧经前世之戒妨难死刀四句分别护摩八千薰修广百论本摩斯吒慢荼罗阿若憍陈如四种性行少净天大心力羌揭梨餔多外道净瓶八觉五五菩萨身心脱落业尘金刚灯菩萨光明疏云岩大悲灌佛会六垢法咒藏三伪一真八万四千药师散华天台四相承六十四眼俱哩迦罗不动真言二福难报经越三昧耶三身梵赞缘者谟贺法陀罗尼乐颠倒两部不二功德田无明网翠岩初禅梵天人趣老婆闻法无为婆斯仙后发愿高峰观三昧能仁拓杜罗香城戒灌阿黎沙住处

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五情	（术语）眼耳等之五根也。根能有情识，故曰情。有财释也。智度论十七曰：“入道渐愧人，持钵福众生。云何纵尘欲？沉没于五情。”同四十曰：“眼等五情名为内身，色等五尘名为外身。”法华经妙音菩萨品曰：“摄五情不。”【参见: 六情】