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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 上人 | （术语）上德之人也。佛家谓内有德智。外有胜行。在人之上。故名上人。晋时称释子多曰道人。至鲍明远始有秋日示休上人诗。能改斋漫录曰：“唐人多以僧为上人，如杜子美已上人茅屋是也。”摩诃般若经曰：“一心行阿耨菩提，心不散乱，是名上人。”十诵律曰：“人有四种：一粗人，二浊人，三中间人，四上人。”释氏要览上曰：“增一经云：夫人处世，有过能自改者名上人，律瓶沙王呼佛弟子为上人。”维摩经问疾品曰：“文殊师利白佛：世尊彼上人者难为酬对。”思益经二曰：“我等今来见佛并网明上人。” |
| 佛词快览： 二种识 懈慢国 跋利沙键拏 北俱卢洲 六种供养 五戒 彦悰 光明文句 寒山诗 释种 天画 道宣 舍卫城 待对 有因无果 周那 贪习 弥勒上生经 大庄严论 慈明虎声 善利 如是因 要行 洞山土地神 妙法决定业障经 义便 法尼 起止处 散花天女 梵道 五百弟子品 随情 弟子 己心中所行法门 事与愿违 弭秣贺 愿力回向 云门露柱 通后别圆 乌瑟腻沙总持经 浴佛 死相 初地 大空之战具 论鼓 毗低罗 十六沙弥 随犯随制 药王菩萨品 百门学处 法域 金色迦叶 一切法高王经 阿梨宜 遣信得 纳骨 波罗颇莎罗 平等法身 十劫须臾 文殊仪轨 宝主 寄位 五重相传 铁馂馅 那耶 皮可漏子 评唱 大圆镜智观 大和竭罗 小乘二部 迦旃邻提 如说 胁侍 普贤三昧耶印 缘理菩提心 十军 庵寺 掌中论 毕竟依 德慧 |
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