上人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上人（术语）上德之人也。佛家谓内有德智。外有胜行。在人之上。故名上人。晋时称释子多曰道人。至鲍明远始有秋日示休上人诗。能改斋漫录曰：“唐人多以僧为上人，如杜子美已上人茅屋是也。”摩诃般若经曰：“一心行阿耨菩提，心不散乱，是名上人。”十诵律曰：“人有四种：一粗人，二浊人，三中间人，四上人。”释氏要览上曰：“增一经云：夫人处世，有过能自改者名上人，律瓶沙王呼佛弟子为上人。”维摩经问疾品曰：“文殊师利白佛：世尊彼上人者难为酬对。”思益经二曰：“我等今来见佛并网明上人。”

佛词快览：所缘缘实相智身秘要梵刹心性深行阿吒婆拘咒经百光遍照王上肩顺转百福庄严无量光明土触桶圣观自在菩萨念诵仪轨白衣大悲咒帝释善法堂塑像摄受恶叉腾兰欲邪行禅宗七祖八大人觉经意近行劫波杯迦宾阇罗世间难信捷径转轮藏憍赏弥不律仪少康苦因弥陀三圣四无量心健陀圣观音阿提佛陀真言四释跋陀罗婆提阿育练根禅屋不可得空晓莹七宝狱 [言*我]啰娜成唯识宝生论生住异灭阿那摩低体智贯顶参同契法蕴触象五智四十二品无明行履分别答般遮于旬摩拏赦十二行相军荼梨金刚曼荼罗还灭四十齿相遍知所缘断啰圆坚逋多秘密藏俱苏摩跋低正论度洛叉琉璃下腊慈尊宝冠七种二谛翳迦惹吒无相好佛爱乐金刚女密坛圆满修多罗

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南无阿弥陀佛