上人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上人（术语）上德之人也。佛家谓内有德智。外有胜行。在人之上。故名上人。晋时称释子多曰道人。至鲍明远始有秋日示休上人诗。能改斋漫录曰：“唐人多以僧为上人，如杜子美已上人茅屋是也。”摩诃般若经曰：“一心行阿耨菩提，心不散乱，是名上人。”十诵律曰：“人有四种：一粗人，二浊人，三中间人，四上人。”释氏要览上曰：“增一经云：夫人处世，有过能自改者名上人，律瓶沙王呼佛弟子为上人。”维摩经问疾品曰：“文殊师利白佛：世尊彼上人者难为酬对。”思益经二曰：“我等今来见佛并网明上人。”

佛词快览：讲供本来面目胜金十无依行不退转法轮经补跖翁二部五部依止语录退转法无碍解断道四方四佛一中大威德明王小界本教神光慧喜菩萨七十二岁见成公案慈明行心甘露味阿毗昙十九应身诸天五苦经睡眠盖喜德女阿难陀目佉尼诃离陀经密字十乐讲爱流四分僧戒本无诤轮王实报无障碍土恒河沙七昙四持昙摩屈多迦蔫干净戒羯磨速得漏尽愿三善岩头大方广如来秘密义经帝释善法堂十八贤圣洁斋不动义迦楼乌陀夷经二种生死提婆论四波罗蜜菩萨厨仙城无上正法付属慈救真言宝箧印义无碍不可越守护佉楼沙弥十戒仪则经五所依土石壁经二种色未敷莲华拣语一真地别总二种念处紫柏圣阎曼德迦威怒王五钴金刚杵有为功德黑氏梵志经唐捐孙陀罗难陀身证月盖八部五部陀罗尼藏缘成三恶道

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南无阿弥陀佛