门徒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

门徒（杂语）谓受师教之门弟子也。日知录曰：“今江南尚有门徒之称，或云门眷。”按，晋书唐彬传，东海阎德，门徒甚众。独目彬为廊庙材。北史李密传，师事国子助教包恺，恺门徒皆出其下。南史宋文帝纪，上好儒雅，命何承天立史学，谢元立文学，各聚门徒。江左风俗，于斯为盛。梵摩喻经曰：“其诸门徒，赌师尽虔。”髻珠菩萨修行分经曰：“有德业者，多蓄门徒，不时教诲。”【又】在家之檀越曰门徒。真宗常言之门徒是也。成实论三曰：“家悭谓惜门徒家不欲别人识，恐失己利故。”

佛词快览：制多迦教理行果梵网戒疏七逆罪婆罗门浴像那谟啰怛那怛啰夜耶帝释与修罗战瑜伽上乘欲觉干达城贫女宝藏喻阿阇梨二无记义类次第涅槃风谈林藏识一水四见鸡峰执情欢喜丸秘密婆叉众生爱乐十由清课立像虚诳语进如意足散杖加持常住果随缘真如千二百耳功德圆顿观解胎狱典客磐石劫圣性得辩才智愿平常心是道五衍有空不二法界一相娑竭罗龙净行者三恶觉十八有学须波弗大吉祥大明菩萨敲枷打锁僧录司四夷罪正士阿[门@(人/(人*人))]如来之种子金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨淄州云居山十指阿梨瑟吒意生身法喜菩萨提谓经十六心相见道大树紧那罗琉璃琴僧伽跋澄五翳供讲世雄轮王龙尊摩诃曼珠沙华散疑三昧热恼十类经十一想经正法律须摩提女经临终正念寄言叹四导师

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛