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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 门徒 | （杂语）谓受师教之门弟子也。日知录曰：“今江南尚有门徒之称，或云门眷。”按，晋书唐彬传，东海阎德，门徒甚众。独目彬为廊庙材。北史李密传，师事国子助教包恺，恺门徒皆出其下。南史宋文帝纪，上好儒雅，命何承天立史学，谢元立文学，各聚门徒。江左风俗，于斯为盛。梵摩喻经曰：“其诸门徒，赌师尽虔。”髻珠菩萨修行分经曰：“有德业者，多蓄门徒，不时教诲。”【又】在家之檀越曰门徒。真宗常言之门徒是也。成实论三曰：“家悭谓惜门徒家不欲别人识，恐失己利故。” |
| 佛词快览： 末世 胎藏经 担步罗 战达罗 正意经 事善 静息 放下屠刀 宗风 袜子 名僧 赤眼 华严五教 六聚罪 三摩越 甄正论 满讲 光伴 覆讲 九慢 沙弥威仪 十二愿王 见惑品数 禅那观 修多罗论 深妙 私婆吒 呿陀 昏寓钱 悉皆金色愿 赤铜叶 有财释 教王经 小乘十八部 游戏神通 染色 末达那 体毗履 梵天供 北斗 手炉 八秽 果相 斯诃国 五结 天中天 无相宗 鹦鹉救山火 普光明殿 至诚心 清净观世音菩萨普贤陀罗尼经 焦芽败种 羊车 火血刀 阅叉 秘密瑜伽 中天竺 净琉璃净土 四十齿相 阿娑弭 金刚顶瑜伽 真实报土 金刚随心法 拘睒弥国 道旧 口密 瞥地 法有我无宗 示现 三弥提 五居 具寿 阿毗达磨法蕴足论 跋阇罗波腻 钵囊 宝主 白衣大悲咒 毗指多婆多 互相释义 摄末归本法轮 |
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