迷心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷心（术语）转倒事理之妄心也。楞严经十曰：“各以所爱先习迷心而自休息。”大日经一曰：“云何迷心？谓所执异，所思异。”大乘入道章下曰：“迷心不悟，一行尚不能依。”

佛词快览：乾陀卫果头佛火界咒婆伽梵陈那苦谛掉精进弓阿蓝磨四类出家鱼板智慧念佛阇梨露盘宝印我法慈悲水忏法密灌昙无德戒本弥勒来时经观自在菩萨说普贤陀罗尼经必灭舍摩陀窟观世饶王佛月婆首那莫诃洛迦二贫缘生偈瑞相化女马头山窭卢播陀贪欲使理具即身成佛抵弥常途门门不同苦智达利瑟致本生安荼论师伊舍那胜义无性缘中阿那婆娄吉低输智海心颠倒达须白鹭池经阿毗达磨顺正理论信女相即证文三佛土虚庵鸠夷罗衣略三宝云居山偶像无著行鬘菩萨消灭法界宫六道普劝坐禅仪乐施十三佛难行苦行恩四一堕在教授师调伏梵网六十二见经草木成佛金刚光焰止风雨陀罗尼经内史罗叉私帝释天沃焦海田衣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迷心	（术语）转倒事理之妄心也。楞严经十曰：“各以所爱先习迷心而自休息。”大日经一曰：“云何迷心？谓所执异，所思异。”大乘入道章下曰：“迷心不悟，一行尚不能依。”