迷心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷心（术语）转倒事理之妄心也。楞严经十曰：“各以所爱先习迷心而自休息。”大日经一曰：“云何迷心？谓所执异，所思异。”大乘入道章下曰：“迷心不悟，一行尚不能依。”

佛词快览：佛性真如宝生经佛器欢喜佛优楼雨众三德海岸国大忍法界弭曼差百缘经江西佛医王经普贤菩萨行愿赞同境依南泉圆相单本不坏金刚光明心殿有相安乐行显必圆通成佛心要不惜身命无生忍僧尼管属天堂地狱髻宝石经山翳三波提非主独行无明十藏意马心猿聪明憍地涌菩萨五坛法嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经究竟道优波柯罗祇洹精舍安养阿难密号转轮藏净菩提心慧锷法身体性无有等等函柜娑罗支大庄严论合用五遍行界如三千窗摄取罽宾胜佛顶始行人解脱耳劫波萨沙禅里文殊说摩诃般若经睡眠欲畜生食时四书金刚那罗延身目支邻陀伽罗夜叉成道会渐悟分别识宾坻四种沙门乐音树同分妄见再请濊佉阿悉底迦自然虚无身阿难陀目佉尼诃离无相离念都维那鹤勒那华严经传记八种别解脱律仪无表色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迷心	（术语）转倒事理之妄心也。楞严经十曰：“各以所爱先习迷心而自休息。”大日经一曰：“云何迷心？谓所执异，所思异。”大乘入道章下曰：“迷心不悟，一行尚不能依。”