福等三业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

福等三业（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。

佛词快览：有余涅槃法师十德龛发烦恼障种子生现行现行薰种子三种普贤阿弥陀成道因果梦相阿目多印神境黠慧永夜流木定根神智散心诵法华四无所畏内证十神力无碍用弥勒本经大地四轮十六法费拏羯磨橛中道第一义观青颈大悲王观自在念诵仪轨尸利夜十善巧迦比罗跋[自/死] 教敕八不阿术达菩萨经罗縠涅槃堂微密音声陀罗尼南无三宝大圣慧洪开室二世间坏苦普广菩萨经一乘之珠开炉建志补罗尊形曼荼罗法显檀主光明作佛事受重得三种金刚三昧自类因果收管佉吒迦道一梵网宗修行门么[打-丁+罗] 索哆三部秘经内外八供养教谛隐劣显胜识覆手向下合掌没栗多思缘明月天子罗叉娑种草放下面壁大乘十种清净禁戒六道伽陀经灯指因缘经吠岚僧伽无六识兴渠师兄闻光力

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
福等三业	（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。