福等三业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

福等三业（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。

佛词快览：祇陀园伽那提婆四未曾有法经十八护伽蓝神毗首羯磨化人造佛像三转语慢怖魔二十五有婆师慈氏菩萨陀罗尼转轮高座虚无三重等持安乐国酒有三类四种悉地理一钵伐多本尊吉祥坐慧目四大声闻高明寺僧伽蓝八邪一切处无不相应真言兰阇悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶阿遮罗恩爱河嚼食极乐化生四金刚五部不动形像胡瓶檀契宿住随念智力内外三教委顺事识分别变劫比罗天颇罗诃罗文殊师利菩萨仪轨供养法去来今断畜生命护月降三世仪轨阿伛闇算题幞物顷自在等因宗鬼门涅槃声胁比丘六相性得如来所说清净调伏经微密授记两部相对施僧圣净二教选择集五种结界不轻菩萨品呬怒泥舍阿[门@(人/(人*人))]婆佛不空罥索神变真言经忙莽计邪定聚 [木*密] 尸城苦阴因事经心无失阿含正行经昙摩迦前正觉山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
福等三业	（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。