福等三业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

福等三业（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。

佛词快览：沙喝耶旬吽持斋续一切经音义涌泉近圆护童子法道树三昧经搴帷善乐长者经离欲退蟭螟作窠六度满相佛刹五种天缁林邬波世罗目真邻陀称实声闻尘网唯识章来世半娜婆言说法身心华五母子经四种广说空谛一面器七微华皿大辩才天佛世尊仁王念诵法七菩提宝最胜佛顶陀罗尼净除业障经医方明心不相应初禅净住社言色尼拘律云门尘尘三昧生身无漏法广大发愿颂大展三拜法住记法家明妃十种空相回向心信相菩萨罗陀那无教色两部结界轻安持剑明仙鞞跋致一乘家宾头卢金翅鸟王梵摩天珂但尼诵经物七种不还孔雀经菩萨璎珞经妙法圣念经一障者阿跋度路柘那清净心俗妄真实宗广大轨具足戒藏定门贫女施米汁生天冥途鸟梵网戒品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
福等三业	（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。