二部五部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二部五部（名数）印度小乘教，佛灭之年结集时，分上座大众之二部。佛灭百年优婆[毛@(鞠-革)]多之时，分昙无德部，萨婆多部，弥沙塞部，迦叶遗部，婆粗富罗部之五部。行宗记一上曰：“二部，结集上座大众二部。五部，横分五部者是。”三论玄义曰：“言诸部异执者，或二部，或五部。”【参见: 结集】

佛词快览：舌舌白业放生仪轨经正依经参椅佛土严净经露地坐大白牛车尼衣阿寅罗波帝夜面授口诀八部般若十六谛龙畜岩头摄念山林十二因缘真言大藏目录中般瑞应本起经庵婆罗多迦高峰观三昧阿罗波遮那地下天吠题呬弗怛罗阿遮利耶慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法作用初度五比丘伐[木*致]呵利七七四胜身文殊般若经转法轮时序王三阶醍醐能断金刚般若波罗蜜多经肇法师首陀娑婆殊底色迦十念处初时教阿波逻罗龙泉三恶趣俱舍论义真下种象头山阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身在缠穿耳僧有相教诸福田经翻邪归正师子断肉经 [马*太]摩一切法界自身表门标螺发瞻波国乌鸟喻经冤习因七觉乐波罗蜜苏悉地法彦琮相见道阿陀三世实有法体恒有编发仙人信鼓给园长者金光明忏法补助仪慈力王秉持心海两肩神迦柘诸因宿作宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二部五部	（名数）印度小乘教，佛灭之年结集时，分上座大众之二部。佛灭百年优婆[毛@(鞠-革)]多之时，分昙无德部，萨婆多部，弥沙塞部，迦叶遗部，婆粗富罗部之五部。行宗记一上曰：“二部，结集上座大众二部。五部，横分五部者是。”三论玄义曰：“言诸部异执者，或二部，或五部。”【参见: 结集】