中天竺葬仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

中天竺葬仪（仪式）立世论曰：“阎浮提人，若眷属死，送丧山中，烧尸弃去。或置水中。或埋土里。或著空地。”西域记曰：“终没临丧，哀号相泣。裂裳拔发，拍额椎胸。服制无闻，丧期无数。送终殡葬，其仪有三：一曰火葬，积薪焚燎。二曰水葬，沉流漂散。三曰野葬，弃林饲兽。”唐书西域传曰：“死者燔骸取灰建窣堵，或委野中及河，饵鸟兽鱼龟，无丧纪。”

佛词快览：阿育王传乌社本行集经羯磨会马头明王成佛四度行用大净法门经祥草供米俱舍二印百会空有二宗如来五种说法别译杂阿含经现证三昧大教王经唱食不真宗因地七心界波尼圣典健勇坐 [风@(軷-车)]陀劫三昧经孔雀王咒经幻夏中瞿醯檀哆罗经拣魔辨异录有根身演若多之头宿作外道一百八名陀罗尼经黄芦园经南朝佛寺志四天王合行法三序六缘禅巾梅呾啰曳尼水鹤阿黎耶佛树王越难经屈屈吒播陀冤亲得入帝释地藏会五种不可思议尊胜陀罗尼仪轨释宫普超三昧经四种总持七佛佛语心风天迦丁比丘说当来变经五字色天竺衣邪慢三欲阏伽棚二檀普供养真言观念法门学处一生补处菩萨最胜大三昧耶像波婆离流沙拈古释帝善见宫普通印橙子周陀半托迦济颠僧非天甘丹法誓正遍知海衰患

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛