中天竺葬仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

中天竺葬仪（仪式）立世论曰：“阎浮提人，若眷属死，送丧山中，烧尸弃去。或置水中。或埋土里。或著空地。”西域记曰：“终没临丧，哀号相泣。裂裳拔发，拍额椎胸。服制无闻，丧期无数。送终殡葬，其仪有三：一曰火葬，积薪焚燎。二曰水葬，沉流漂散。三曰野葬，弃林饲兽。”唐书西域传曰：“死者燔骸取灰建窣堵，或委野中及河，饵鸟兽鱼龟，无丧纪。”

佛词快览：波楼那人鸟临终呜钟巴陵心性三千蛇足影响众施一切无畏陀罗尼经觉苑传法阿阇梨位音声念诵寂灾真言毕陵慢心大寒林通前藏教初位禅铠五大尊总印明对机满业想受灭无为最后身妄念八渐偈胜友佛使比丘迦旃延说法没尽偈得绳瑜伽论释如来使世人持剑明仙婆[言*我][口*缚]底茂泥钵蜡若帝婆耶那预流果勒那跋提诸冥观自在六字大明咒七胜事失守摩罗佛立三昧板劳度差互用罪妇人本致迦楼乌陀夷经梵女掉阿迦囊无生观降三世忿怒明王念诵仪轨五位世界离盖十二火天十七地说法无量寿观经解脱戒斋堂暖洞沙门都净居天出入板妄心半座七处平满相业天醯摩[口*缚]多匡山羯吒布怛那异熟障九会曼陀罗创起尸鬼三德指归素馔根本说一切有部尼陀那传灯阿阇梨道要

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