摩尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

摩尼（物名）Man!i，又作末尼。译曰珠，宝，离垢，如意。珠之总名。玄应音义一曰：“摩尼，珠之总名也。”同二十三曰：“末尼，亦云摩尼，此云宝珠，谓珠之总名也。”慧苑音义上曰：“摩尼，正云末尼。末谓末罗，此云垢也，尼谓离也，谓此宝光净不为垢秽所染也。又云：末尼此曰增长，谓有此宝处，必增其威德，旧翻为如意随意等。逐义译也。”仁王经良贲疏下三曰：“梵云摩尼，此翻为宝，顺旧译也，新云末尼，具足当云震跢摩尼，此云思惟宝。会意翻云如意宝珠，随意所求皆满足故。”圆觉大钞一下曰：“摩尼，此云如意。”涅槃经九曰：“摩尼珠，投之浊水，水即为清。”【参见: 如意珠】

佛词快览：结使犍度不兰迦叶树提伽经帝释所问经性相二宗澄观随喜功德品五百雁华严音义一字顶轮王经九上缘惑树下思十二因缘经五彩幡善友黄檗瞳酒糟汉逾阇十轮苦蕴半超七灭诤五瓶朅蓝婆浴像仪轨提头赖吒说戒跋怛[木*罢] 果上名号法海经入灭光明童子因缘经密严经根门未曾有无明见不可思议看经逋多罗毗何羯喇拏沙门婆罗门相违二种一乘文殊发愿经喜见菩萨广照寂照神变三摩地经释论大圣妙吉祥阿弥陀三字法报应三身空假中三谛九色鹿经板十三观门观音堂根本无师自然智消灭檀拏印金刚王菩萨中道应本爱著慈悲心五种声闻枳由罗娑罗林应文米粒名舍利五善五恶不立文字毗诃罗波罗红莲华佉一代五时佛法般遮于旬抑止摄取闲尘境验生地狱极圣位波罗伽禅偈了达五大使者易往意根诸法无我

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛