兰阇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

兰阇（术语）西竺誉人曰兰阇。亦曰兰奢。世说二曰：“王丞相拜扬州，宾客数百人，并加沾接。人人有悦色，惟有临海一客姓任，及数胡人为未洽。公因便，还到过任边云：君出，临海便复无人。任大喜悦。因过胡人前，弹指云：兰阇兰阇，群胡同笑。四坐并欢。”案翁注困学纪闻二十，误作兰若解。

佛词快览：入王宫聚落衣大贤向火邪私摩得勒伽劫海诸通迦腻色迦王结集三藏恶说性具无相空教婆沙波迦摩忧毕叉七法财金刚一界大沙门百一羯磨法通念佛仰月点百二十妙怀素四大师善恭敬经信仰频来果义通法身流转德天极静题名僧精进力天语苦集灭道定判目足仙因果不二门三事无尽忙莽鸡金刚摄衣界八功德水想化俗结缘力士城无相解脱门石地藏贫女施两钱成后中论疏 [(扣-口)*主]杖四魔婆伽婆保境将军舍受已离欲者丹霞供米田乌波髻使者给孤独园一字金轮法摄婆塞经苾刍律仪俗形八叶九尊八大地狱乌伽罗国钵先陀婆恼寿相鼓音如来二十八部众波吒利弗城结集智波罗蜜虚空藏教本生说十金刚心向果道法智毗摩罗诘瀑流寂志果经不庄校女经婆利质罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
兰阇	（术语）西竺誉人曰兰阇。亦曰兰奢。世说二曰：“王丞相拜扬州，宾客数百人，并加沾接。人人有悦色，惟有临海一客姓任，及数胡人为未洽。公因便，还到过任边云：君出，临海便复无人。任大喜悦。因过胡人前，弹指云：兰阇兰阇，群胡同笑。四坐并欢。”案翁注困学纪闻二十，误作兰若解。