兰阇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

兰阇（术语）西竺誉人曰兰阇。亦曰兰奢。世说二曰：“王丞相拜扬州，宾客数百人，并加沾接。人人有悦色，惟有临海一客姓任，及数胡人为未洽。公因便，还到过任边云：君出，临海便复无人。任大喜悦。因过胡人前，弹指云：兰阇兰阇，群胡同笑。四坐并欢。”案翁注困学纪闻二十，误作兰若解。

佛词快览：十八章深秘阿阇梨佛心印满濡断疑生信宴坐黑漫漫无余记陈弃药永嘉集境唯识胎金如来师子吼经王舍城结集木底分岁智相筏罗遮末罗尊那经贺唎怛系乞食旬单训童行要略念诵经五灯严统障碍山护童子法瞿毗耶慈云忏主摩揭梨大方广如来不思议境界经大萨遮尼犍子所说经杀生首题名字十六菩萨信白毫之赐八十一品思惑请益明法明冥信香加供死海染净不二门授菩萨戒仪孔雀经说规矩遗诫三供养金刚般若论心缚龙藏依正不二门凡圣一如法身有相事理不二因中说果优留毗迦叶七种无常决定声闻机应记别经有觉有观三昧曜宿独生独死独去独来声闻藏断惑佛佛授手木[木*患]子大曼荼罗起灭逆顺实相般若波罗蜜经毗若底郁波罗槃尼柯优陀罗经大迦旃延知净语车轴

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
兰阇	（术语）西竺誉人曰兰阇。亦曰兰奢。世说二曰：“王丞相拜扬州，宾客数百人，并加沾接。人人有悦色，惟有临海一客姓任，及数胡人为未洽。公因便，还到过任边云：君出，临海便复无人。任大喜悦。因过胡人前，弹指云：兰阇兰阇，群胡同笑。四坐并欢。”案翁注困学纪闻二十，误作兰若解。