通申论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

通申论（术语）三论之嘉祥，区别菩萨所造之论为二种，通申诸经之旨者云通申论，如中论百论等。别申一经之旨者云别申论，如智度论之释大品经。略云通论别论。见三论玄义。明智旭称之为宗经论（通申论），释经论（别申论）。见阅藏知津。

佛词快览：余乘信教自由三处入法界华光如来常道瞿默目犍连经钵他满宿一切智心三缘钹佛性识幻普现色身三昧施开废华严略策乌逋沙他十恶业道一月三舟释迦毗楞伽摩尼真色蛇神跋折罗吒诃沙诸佛要集经愚惑十玄六相日光菩萨外仪斋时华严一乘教义分齐章九方便十波罗蜜菩萨牟呼洛法集经法尘榖头阿跋摩罗大悲观世音菩萨赞一行三昧应报有漏禅三爱頞部昙灯迦剌底迦六根清净位出生菩提心经侍者经比丘听施经袈裟杂心论正中天帝弓香几输拘卢那密严经疏攀觉一法界心真言四释五族如来枳怛守护国界主陀罗尼经二严圆断三千佛名经我德善劫十一根尼拘律四种世人邪网结戒阿罗阿若憍陈如三术寺领拘兰难陀箜篌差摩塞缚弥五种无明千佛因缘经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
通申论	（术语）三论之嘉祥，区别菩萨所造之论为二种，通申诸经之旨者云通申论，如中论百论等。别申一经之旨者云别申论，如智度论之释大品经。略云通论别论。见三论玄义。明智旭称之为宗经论（通申论），释经论（别申论）。见阅藏知津。