拈衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拈衣（仪式）拈者撮也。佛传法而付法衣时，弟子撮之下法语，谓之拈衣，此为弟子初出世，开堂时行之者。敕修清规受请人际坐曰：“若新命是嗣法弟子住持付法衣，有法语被衣。”

佛词快览：多财鬼安明由山叉十摩婆罗如如智苏波诃一白三羯磨长时修定盘星牢笼童子戏作佛事迦邻陀衣迦遮邻底迦道树三昧经须弥坛瓶水九道僧都波罗加罗缘起颂海岸山火涂道金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨六道伽陀经尼拘律大悲坛七俱胝佛母尊慧缚 [渐/耳] 无师智香钱四种食常住果恶叉聚旧善客善菩萨投身饲饿虎起塔因缘经一向出生菩萨经阿吒薄拘付嘱咒圆坚蚕茧后五金刚光焰止风雨陀罗尼经三礼方便化身土力士地水火风落叉永断习气智三部经不空罥索观音毗佉罗二圣钵蹬伽无边法界如法尊胜有量半者蒲[食*善]尼慧炬三昧雨众三德诸欲致患经轻安觉支虚空藏无覆无记佛戒嗢俱吒甘露鼓龙树菩萨传无贪无缘三昧柯尸悲与迦罗毗啰袈裟教化地狱经十善戒经洒水印四事供养偈颂普贤金刚萨埵仪轨孟婆汤小乘涅槃与大乘涅槃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拈衣	（仪式）拈者撮也。佛传法而付法衣时，弟子撮之下法语，谓之拈衣，此为弟子初出世，开堂时行之者。敕修清规受请人际坐曰：“若新命是嗣法弟子住持付法衣，有法语被衣。”