轲地罗山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

轲地罗山（地名）又作佉陀罗山等。七金山之第五。玄应音义一曰：“轲梨，应云轲地罗。此译曰轲，空也。地罗，破也。名空破山也。”慧苑音义下曰：“佉陀罗，应曰轲梨罗。此即木名，谓此方苦楝木也，由彼山中多有此木，故立其名。”

佛词快览：四事成正觉佛四第一偈落发七七斋娑么啰大集贤护经法魔同参求那摩帝随相论血脉相承现通假实宗法雨论藏瞿昙识藏第一时教作法忏悔优波提舍八种布施宝光明池成佛同法相似过类劫水大宝积经论惠果提点入我我入入无分别法门经空定簸[月*葛]复多碧岩集持心经文字人阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨在家菩萨仙行证乌仗那智惑光明王二转默摈师子颊王望乡台摩醯因陀罗爱茧障碍山建立假入法界品十问讯世间相违受菩萨戒仪随愿往生经国土世间大自在天与男根教诫慧幻五部尊法能见相鳖谋猴肝瞿默目犍连经身见使濡首菩萨无上清净分卫经大慧兔角末徒随心金刚妙有无遮菩萨戒本界内同名天刹利庵主仁王菩萨净秽不二清净施缘中钵罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
轲地罗山	（地名）又作佉陀罗山等。七金山之第五。玄应音义一曰：“轲梨，应云轲地罗。此译曰轲，空也。地罗，破也。名空破山也。”慧苑音义下曰：“佉陀罗，应曰轲梨罗。此即木名，谓此方苦楝木也，由彼山中多有此木，故立其名。”