法前得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法前得（术语）三种得之一。亦云牛王引前得。谓如车前牛行，能得立于前引所得之法来也。吾人得善恶之诸法，由此法前得。善恶之法以力强故，于法之现在位未来之前既得此法也。无记法者无得。

佛词快览：乐如漏尽愿儿文殊梵本信不退香衣波旬水波唵阿吽坚实心合掌八段六行百光遍照王大牛车我执习气毗沙门天王随军护法真言转轮王为半偈剜身燃千灯快乐无退乐九净肉百座仁王讲安下处九品往生独孤洛迦怀海七逆罪十二法人馋灯华盖灭类智苏婆呼童子经父母恩重经至愿心相应行无漏因顶相龟四种食违缘自调度复炽盛光法菩提法智魔二福阿跋摩罗无法可说焰摩天帝弓禅源诸诠集都序阿拘卢奢天台三生慈尊迦尾缚婆多寒冰地狱怛哩支伐离迦瑟瑟歌咏触钟大羯磨轮一枝花三界万灵牌阎曼德迦尊六道佛菩萨淫汤因明入正理论与夺八偈天人师腊八作法忏悔涌出品愿作度生定散自力十藏犯重善苗差利尼迦三种心苦威德无垢称王优婆塞灌顶三摩耶尽寿药三色开眼师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法前得	（术语）三种得之一。亦云牛王引前得。谓如车前牛行，能得立于前引所得之法来也。吾人得善恶之诸法，由此法前得。善恶之法以力强故，于法之现在位未来之前既得此法也。无记法者无得。