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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法身无相 | （术语）涅槃经三十一曰：“是故涅槃名为无相，善男子无十相故。何等为十？所谓色相，声相，香相，味相，触相，生住坏相，男相，女相，是名十相。”大乘同性经下曰：“如来真法身者：无色，无现，无著，不可见，无言说，无住处，无相，无报，无生，无灭，无譬喻。”唯识论十曰：“自性身唯有真实常乐我净，离诸杂染，众善所依无为功德，无色心等差别相用。”\n\n（术语）【参见: 法身】附录。 |
| 佛词快览： 本坊 摄教未尽过失 佛伏苦行外道 波斯匿王太后崩王求赎命 祇树给孤独园 大纲 自内证 喝火 紫袈娑 二尊二教 钵油 阿者丽 八等至 十如是 主伴无尽 五道转轮经 孽镜台 智法身 阿夜健多 胡祅像 因缘舞 见取使 幢幡 见诤 妙音乐天 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经 钝色 未了因 十念处 依学宗 四种僧 倒见 妙法印三昧 十五种无明 匿缚 伐浪伽 四辈经 珂贝 义便 在缠 五会念佛 湿润心作意 赞佛转法轮 九卷章 大方广如来藏经 无上正等戒 慈起菩萨 莲宗九祖 独觉舍悲障 青颈大悲心陀罗尼 羯句摘剑龙 直道 法帝 点汤 婆[言*我] 宝渚 观普贤观经 二犯 释提桓因 一吹 四种不可思议 八识五重 阎浮提 老尼置油钵试优婆鞠多 人我见 三世心 一髻文殊 七觉 四不寄附 大威德明王 福德身 二断 房舍犍度 佛临涅槃记法住经 显形 卑栗蹉 众祐 佛围陀 弘教 观不思议境 |
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