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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

声明（术语）梵语摄拖苾[马*太]S/abdavidya%，五明之一。瑜伽论十五曰：“当知此处略有六相：一法施设建立相。（中略）云何法施设建立？谓名句文身及五德相应声：一不鄙陋，二轻易，三雄朗，四相应，五义善。”探玄记十二曰：“声论治软智，以解了文章声字。”菩萨持记经三曰：“声论有二种：一者显示界色（字界字缘也），二者显示巧便言辞。”西域记二曰：“声明，释诂训字，诠目流别。今此声明唯论音曲，诵文有高下，唱偈有屈曲。（中略）异五明中声明相状，然亦精音似彼声明。”

佛词快览：波卑夜药师印相取果同心结诸法无因宗法自相相违因有为摩达那磬空始教香海梵摩渝经苦行欲天五淫大佛顶咒尼坛道一波斯匿倚版上烦恼契会修恶大慈生菩萨频婆果维楼黎王禅会释迦毗楞伽摩尼七宝毗目多罗摄相归性体初果食时咒愿已今当往生阿唎多罗经律禅杯度序四义邑头尼毗首五说弱吽鍐斛取次语法报不分七喻肇论自摄语路流来生死巡堂请茶自在心智净相文殊巡行经大悲空智金刚大教王仪轨经非时食黑白石陀毗罗四谛十六行相贤护经五智如来尸毗迦三受业解惑慈悲观五千上慢神药树尼犍子原人论十成虚空三礼三十棒金刚灭定一盲乌剌尸风色难思光佛悉地果六蔽心诸见十六善神

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南无阿弥陀佛