一际的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一际（术语）彼此二边无分别也。智度论十九曰：“涅槃际，世间际，一际无有异故。”宗镜录二十二曰：“法报虽分，真化一际。”

佛词快览：波吒利弗白云四童子三昧经安陀会面轮后分涅槃返没搴帷引磬何耶揭唎婆像法法悭妙法圣念经缘缚断九谛五大观炽盛光剜灯千二百舌功德覆讳过失婆蹉那婆法成就假名妄说六讽经雨乞慧琳一句投火邬波僧诃因圆睒摩法上部盂兰经绝食扇陀二明阿缚卢枳帝伊湿伐罗浴鼓造立形像经空宗性宗十异枳怛月辇电光朝露因业海会彦达缚弥陀供阿恕伽十二地五支作法喝异安心思方便品僧残舍利弗目连先佛入灭十佛刹微尘数六尘胜流真如西方要决观照般若玄德引入印自恣犍度无所不至明法处所摄色北枕呵雕阿那含经教镜融识多贪转法轮菩萨印达罗成就鸲路战娜三性分别大界外相恶道畏三身三德大钩召印异论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一际	（术语）彼此二边无分别也。智度论十九曰：“涅槃际，世间际，一际无有异故。”宗镜录二十二曰：“法报虽分，真化一际。”