一际的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一际（术语）彼此二边无分别也。智度论十九曰：“涅槃际，世间际，一际无有异故。”宗镜录二十二曰：“法报虽分，真化一际。”

佛词快览：现前地二种心相鞞纽婆那种种论冒地质多本感应妙敲钲知浴重关作者阿弥陀忏法不动地诸尘宾头卢九显一密九种不还道要慧德处他心通行足五脏病相园观坚誓师子千百亿化身专精无相无相解脱门柰女耆婆经俱尸罗乐德五部禅经药王菩萨爱渴十一位十法界明因果钞案达罗睒摩利非时药迦叶受记衰相安养净刹为人悉檀尸尸婆瞿昙法智五大使者觉山社中辩天无碍光如来利物针芥五种圣福阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经一心合掌根本识谢因缘本形行童四无碍智受生心高世耶山海如来黑闇天法性宗二种薰习准提手磬能信舍利弗目连先佛入灭陪堂弥陀三圣点汤五种三乘第三禅优婆夷净行经逝多林素[口*缚]哩拏能化三世假实可中有支习气

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一际	（术语）彼此二边无分别也。智度论十九曰：“涅槃际，世间际，一际无有异故。”宗镜录二十二曰：“法报虽分，真化一际。”