觉分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉分（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：“经说觉分有三十七：谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”Bodhyanga。

佛词快览：木蛇乾陀百八消灾圆凝三百会智闲六种回向涅槃缚出世间智心缘染恚痴微沙落起多真言陀罗尼宗多龄转大般若经摩诃般涅槃那麟角弱吽鍐斛十种法师出生无量门持经土[面-面+少] 观作龙须淫怒痴三弃罗章一印顿成迦罗鸠[马*太]迦旃延释教界外教有贪心始觉魔旬在缠通论大辨财天伊字三点慈悲道场忏法库子郁头蓝水尘四运心方等般泥洹经念天眼识名义方口食水想捃拾教坚固菩萨五字门文陀竭王经五百部净影黑白石教于妙慧童女经元晓语表业巡更铃两界苏槃多摩利支提婆经喝食恭敬五业事忏乘戒四句坚意不断光佛开晓憍昙弥授记东毗提诃梵网戒邪见金波罗事理无碍法界无色有现一切色身三昧梵天法扶根

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉分	（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：“经说觉分有三十七：谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”Bodhyanga。