觉分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉分（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：“经说觉分有三十七：谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”Bodhyanga。

佛词快览：出世业不知足者十仙周遍含容观三乘共十地精进波罗蜜菩萨贯休入堂五法悲增菩萨阿弥陀九品曼荼罗末教劫浊地轮未来世阏伽灌顶解脱戒本经兰若西方莲华部略教诫经华手千眼天阿那摩低七趣仙鹿王四法印拘摩罗迦叶西藏主维摩罗诘慈童归依佛善恶诸波罗蜜定性喜乐地厥修罗阿刍婆现观优波陀寺中拘母陀亡五众物识处天体阿弥陀根本印界内事教呵梨陀姜法夏金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言僧若覆腋衣草座经手剌那尸弃胎藏界五佛修越那波婆苏教证俱权浊乱生死事大称赞净土摄受经阿吒[口*缚]迦金华念戒难陀优婆难陀僧[食*善] 邬陀衍那十玄门鸠摩罗什萨陀波仑优填王作佛形像经金轮圣帝断苦法六物报恩巧方便观顶三昧建豆钵喇底车惮娜迦拘婆羯磨最后生七声觉二处三会二障

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉分	（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：“经说觉分有三十七：谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”Bodhyanga。