觉分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉分（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：“经说觉分有三十七：谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”Bodhyanga。

佛词快览：何罗怙罗募化谢因缘智境四相修跋拏法性水师子吼十一事废恶修善圣六字增寿经作无作唯识三个疏出家入道转劫所授职灌顶药师十二誓愿犍地理即佛成善羯磨删提岚一切诸佛秘藏之法八识体一三罚业渴爱标月尘累林藤真言宗法流心量金刚索菩萨变易身文殊护身咒授手马鸣屈鬼辩婆罗门四塔心证梵僧坏山五师筏蹉经无著摄论二福集华经梵轮法轮同异圣典狮子座传法院登坛受戒贫女施两钱成后三无性论马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨毗湿缚六字咒王经施乐观音华报恶名畏安养净土元因师子卧法晒罽十如来地海众如意轮经摩利支菩萨略念诵法酆都城如实智圣胎郁多罗迦神染海戒坛图经妙法莲华经旧医水精化度二种神力梵苑六部转读默摈三千净行十二品生死

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉分	（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：“经说觉分有三十七：谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”Bodhyanga。