觉分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉分（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：“经说觉分有三十七：谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”Bodhyanga。

佛词快览：百法明门论十重深行系念本来空五百弟子授记品俱舍论注疏痴人说梦上生经瑞应钞八字文殊法浅略法护部禅枝法腊斋月修多罗王经十种众生偈语话[木*霸] 时衣酬因感果名目世福不取正觉愿一场[怯-去+么][怖-布+罗] 垢识沙心乞者人不爱四韦陀院执心蒺藜园独头意识四教地器手天已还甘露阿奢理贰尘网计都末底三种大智八忍食[廿/阆][廿/砀] 宝箧印梵曲末田底迦具谭天食五缀钵三轮清净偈有所得心知根法界唯心他缘药师经啰[口*缚]拏等无间缘胜论师沩山摘茶贪使羼底僧诃满月尊当情现相九十八随眠佛迹护雁涌泉唯识法师句多吒不空钩观音金山王经瓦一心专念郁庾伽波罗二十五坛别尊法兴行龙王开迹显本海龙王女安居莲华漏转法轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉分	（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：“经说觉分有三十七：谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支，（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”Bodhyanga。