智眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

智眼（术语）智能见事物，故名眼，智即眼也。又智之眼也。谓非肉眼也。唐华严经六十一曰：“善知识者，则是趣向一切智眼。”成实论十九曰：“智慧现在前，犹明眼见色。”

佛词快览：炽盛光法多伽留迦楼圆板下八地十不善业食戒四十二字观门性相二宗水曜坏见桑门阿那伽迷指鬘经家珍盲摸象二重曼荼罗降三世种子五周因果胜军地藏洞山挂[(冞-米)/八/思] 普贤十愿说法品波波妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨界分四分双鱼宫给园长者本感应妙极觉密印梅怛丽药波提后五大娑罗性用别论内五明频蠡别愿付法八祖鞞醯得枳生法二身怛萨阿竭七陀罗尼慧炬三昧画像之始磁石吸铁生尊贵家愿尼罗婆陀罗法尔道理大般涅槃经后分禅和旃檀香辟支佛犊子大总相法门难陀优婆难陀宿命力实相般若波罗蜜经偏有执夏满无明父制多字界半跏趺坐三种神力见谛得瑜只经发磔迦阿萨阇佛无碍慧伊赊那论师王宫会胎金显密有名无实无我尸[(仔-子)*(托-言)] 安那般那深行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
智眼	（术语）智能见事物，故名眼，智即眼也。又智之眼也。谓非肉眼也。唐华严经六十一曰：“善知识者，则是趣向一切智眼。”成实论十九曰：“智慧现在前，犹明眼见色。”