智眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

智眼（术语）智能见事物，故名眼，智即眼也。又智之眼也。谓非肉眼也。唐华严经六十一曰：“善知识者，则是趣向一切智眼。”成实论十九曰：“智慧现在前，犹明眼见色。”

佛词快览：三界六道阿毗罗吽欠娑婆诃空有二执渴[言*我]印阿毗昙心论经徒弟鸠满拏三贤宿命通体性同体迷途四明山劫比拏憨山一成印明萍沙王五愿经元贤正意方坛佛葬明冥百福相经痴凡体法念处观内供奉金刚寿命经法陀罗尼体宗用室利靺瑳毗舍支娑也地提[口*缚]多卢醯多迦乾陀婆那满濡毛道生合坛地客坏见破法轮僧苦毒四种眼大种赊多樊笼无禁捉蛇三论游意义塞迦金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法闻名转女愿俱毗罗无等等三昧三佛身著法最胜王经苏罗江湖集阇那崛多四舍济家俱逊婆必至补处愿不可见无对色台道馋灯迷生僧伽陀羯诺迦牟尼报命无染识龙智愚夫论议后户矜羯罗药师护摩漏尽琉璃轮王太山王金刚萨埵所住处

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
智眼	（术语）智能见事物，故名眼，智即眼也。又智之眼也。谓非肉眼也。唐华严经六十一曰：“善知识者，则是趣向一切智眼。”成实论十九曰：“智慧现在前，犹明眼见色。”