南泉水牯牛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南泉水牯牛（公案）“赵州问南泉曰：知有底人，死后向甚处去？泉云：山前檀越家作一头水牯牛去。州云：谢师示诲。泉云昨夜三更月到窗。”见会元四赵州章。

佛词快览：中印瑟瑟堪忍之境打包坠芥梵声身等共比量见成公案鍐字声显论师摩诃[酉*且] 恭御陀昙摩屈多迦细色四十二位弥勒净土爱财天转轮王七宝千子如来自誓三昧经骨[金*巢]天俾沙阇罗所灵山会上不更恶趣愿诸佛要集经近缘颂念经迦罗迦树烦恼习应化利生尔炎化缘佛福田经巧智慧四泥梨经三毒遍至法界止观大意白林念诵六物图邻虚净竿迦罗迦摩诃憍昙弥命命鸟密众佗阿目佉跋折多羯逻罗商羯罗荤酒通利坐饿关苏弗多罗舍利弗授记众生界尽别业蕴处界依正不二门乞士红教灵山净土楞伽经义疏手印违他顺自过现因果经暂暇一真地金刚能断经七真如药上菩萨五教迦陵毗伽慧超无为和南密迹士

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南泉水牯牛	（公案）“赵州问南泉曰：知有底人，死后向甚处去？泉云：山前檀越家作一头水牯牛去。州云：谢师示诲。泉云昨夜三更月到窗。”见会元四赵州章。