婆[口*和]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

婆[口*和] （杂语）小儿之发声也。涅槃经二十曰：“婴儿者能说大字，如来亦尔说于大字。所谓婆[口*和]，婆者有为，[口*和]者无为，是为婴儿。”

佛词快览：轮多梨华味道供奉云慢见南泉水牯牛枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭青心内我龙兴寺阿摩揭陀托生加兰伽诸根具足愿华积经五百世持明院雪岭投身教证俱权三千诸法一切如来眼色如明照三摩地雪山童子发菩提心罗刹心忿支那十刹宝器美音天法性空身田尊胜陀罗尼仪轨入道八臂天飒破[木*致]迦般若尽净虚融终南婆[言*我] 中道即法界入定瑞顺分游行经三草不二七尘缘佛净域不受三昧摩诃迦多衍那无有等等檀证入成佛十界一心平等大念义玄摩怛理神真言本地风光天眼力金步触鼻羊二种偈释迦弥多罗东班慧门十六尊真谛三藏地底迦禅巾芝苑逝经袈裟叹灵三羯磨毗瑟怒六门教授习定论住定菩萨摩诃迦叶人鬼僧却崎无六识一无碍道觉悟天意树迦昙婆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆[口*和]	（杂语）小儿之发声也。涅槃经二十曰：“婴儿者能说大字，如来亦尔说于大字。所谓婆[口和]，婆者有为，[口和]者无为，是为婴儿。”