入阿毗达磨论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

入阿毗达磨论（书名）一卷，塞建陀摩阿罗汉造，唐玄奘译。略说萨婆多宗之法数。\n\n（书名）塞建陀罗阿罗汉造，唐玄奘译，单简述有部宗之法相者。一卷。

佛词快览：打静尸罗达磨和合海犍陀摩诃衍健勇坐主伴无尽事理法界耶若达多五无间如实自性戒自他不二门寺额之始塔头香入楼陀罗阿说他羯句摘剑龙外道相善陀罗尼杂集机普法分卫汲井轮呼摩解行地现证引驾大师果后方便音教胎藏界十三大院般若无知释提桓因十缘生句莲华部仪轨龙树出家因缘末弟学处香严上树佛法死人福业香亭要术如实空央掘经六菩萨名经四不坏信破戒五过比丘尼戒九无为普曜经饱丛林国一五滓八聚拟宝珠辟除诸恶陀罗尼经辩才妙音如实论疏庵园唯蕴无我心无制人开白持金刚众虫金刚名号三三昧门讲嚫拘浪拏十八支毗室罗懑拏妙吉祥平等秘密最上观门大教王经戒消灾经一切开经三练磨灭恶趣八迷戏论命终畏尽未来际

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
入阿毗达磨论	（书名）一卷，塞建陀摩阿罗汉造，唐玄奘译。略说萨婆多宗之法数。\n\n（书名）塞建陀罗阿罗汉造，唐玄奘译，单简述有部宗之法相者。一卷。