入阿毗达磨论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

入阿毗达磨论（书名）一卷，塞建陀摩阿罗汉造，唐玄奘译。略说萨婆多宗之法数。\n\n（书名）塞建陀罗阿罗汉造，唐玄奘译，单简述有部宗之法相者。一卷。

佛词快览：四不坏信阿修罗王意愤天三种天恶乞叉也句势大莲华法藏界千法明门拘摩罗天四种成就法阿陀婆耆耶修妒路净邦补处弥勒比罗达弓学法灌顶权教一切智相无价五荤诸佛心经四天王天无边永夜未开显苾刍尼戒经七佛经优婆娑柯静思阿弥陀鼓音声王陀罗尼经毗尸沙七僧罽利沙盘般遮旬应化声闻摩突罗半字持世陀罗尼经微若布罗迦空无草单坛方便智觉分四恶比丘理惑人因相续识互用罪劬嫔金刚一乘甚深教二十亿耳吉祥果智德据实通论鸠摩罗时婆毗婆娑罗王幽死受戒七众双非顺喻迦遮邻地有部尼陀那碑口恶说莲华三昧慧能语轮境界苦业行像大饮光钞经结众饮食三昧婆子烧庵山门疏五侍者大嚫和合二圣游方僧黎耶无明薰习

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
入阿毗达磨论	（书名）一卷，塞建陀摩阿罗汉造，唐玄奘译。略说萨婆多宗之法数。\n\n（书名）塞建陀罗阿罗汉造，唐玄奘译，单简述有部宗之法相者。一卷。