念声是一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念声是一（术语）无量寿经第十八愿之文有乃至十念，善导之观念法门及往生礼赞释为下至十声。选择集上曰：“问曰：经云十念，释云十声。念声之义如何？答曰：念声是一，何以得知？观经下品下生云：令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛，称佛名故于念念中除八十亿劫生死之罪。今依此文，声即是念，念则是声，其意明矣。加之，大集月藏经云：大念见大佛，小念见小佛。感师释云：大念者大声念佛，小念者小声念佛。故知念即是唱也。”

佛词快览：四禅一切普门身西域传三种三观三陀罗尼仁祠深秘佛界立地蔑戾车呵梨得枳毕竟断维摩丈室理性金沙轮三昧种根器明行足大庆喜心慧觉瞿夷本生九想观禅定法界识身足论诸天鸟翅大乘十种清净禁戒通两肩法瞿波罗大慧武库秘密号四种上座摩娑罗伽隶无色界慈行童女罪福应法经五逆轻重有待不定十二禽波钵多光统触金刚法无别真如清净人不自在进学经僧伽吒经首楞伽摩言味天台律俱生神真实明摩诃止观辅行传弘决憬兴总制院曼荼罗种姓十住心阿育王塔四无所畏经二见敦煌石室大咒大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经事观磨院事理俱密一心归命甘菩遮白伞佛顶提婆多庆导师日莲随义转用无常杀鬼莲卧观音空寂不安稳业卖弄真胝护摩坛庵寺诸法皆空

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南无阿弥陀佛