念声是一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念声是一（术语）无量寿经第十八愿之文有乃至十念，善导之观念法门及往生礼赞释为下至十声。选择集上曰：“问曰：经云十念，释云十声。念声之义如何？答曰：念声是一，何以得知？观经下品下生云：令声不绝具足十念，称南无阿弥陀佛，称佛名故于念念中除八十亿劫生死之罪。今依此文，声即是念，念则是声，其意明矣。加之，大集月藏经云：大念见大佛，小念见小佛。感师释云：大念者大声念佛，小念者小声念佛。故知念即是唱也。”

佛词快览：本来面目识主不忏举无字法门经信解品伊罗跋提河唯识观九种不还福盖正行所集经无垢逝菩萨九会曼陀罗由来据实通论阿私仙树头九种世间早离速离八曼荼罗婆萨婆八业家翳迦珊尼嗔病王法经天狱印度阿曼怛罗泥大慧语录呵欲经法藏碎金录职众二足尊优婆离问佛经一尘法界小经大相看三途八难究竟一乘法性论非色非心一切如来诸法本性清净莲华三昧劝诫王颂罗惹伐勒迦梨去来实有宗六凡内寺极好音相应善一盖白[叠*毛]释迦像经四重秘释金刚手院独一善灵峰大师文殊为释迦胁侍度僧遮情门宝国空法最上乘如意轮经二障金刚界九会曼荼罗阿毗昙苦慧经北度菩萨巾度世品经冥利变化人焰摩王印饰宗义记摩尼跋陀清信士龙藏寺碑睒摩火生三昧七宝塔无漏实相方便现涅槃慧业随其心净

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南无阿弥陀佛