只多蜜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

只多蜜（人名）Gitamitra，沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰：“沙门只多蜜，或云只密多，晋云歌友。西域人，识性通敏，聪达宏远。志存弘化，无惮远游，爰于晋代译菩萨十住等经二十三部。

佛词快览：革[廿/忽] 大明咒分别缘起初胜法门经内院圣众来迎愿沩山业识对遍中三达菩萨十住金字经羯罗那八位胎藏何夷摩柯中有五名 [口*缚]舍七种般对首摩得勒伽坚固菩萨善法骂兜率华钟阿湿[口*缚]喻若紧那罗五种印太子须大拏经香室须大拏菩萨戒本帝释心经普贤菩萨定意经乌洛迦栴檀世耶那萨喃释摩男本四子经诸法实相空定灵山金刚起印伊泥延[月*专]相金刚语言八敬法十缘生观宝如来三昧经三祇百大劫牛粪种舍利弗风热 [强-弓]良耶舍梵网戒佛器普贤三昧耶印真言声生念诵四天王合行法尘闇钝八宗十六资具波罗提毗叉戒海间穴饼波吒罗叔迦优陀罗罗摩子九结德天黄檗宗傍生趣阎婆度处心器暗证赵州大萝卜十号经降焰魔尊身业供养善见变化文殊问法经洪觉范璎珞经种子生现行现行薰种子历劫如说尊上经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
只多蜜	（人名）Gitamitra，沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰：“沙门只多蜜，或云只密多，晋云歌友。西域人，识性通敏，聪达宏远。志存弘化，无惮远游，爰于晋代译菩萨十住等经二十三部。