大乘二种成佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘二种成佛（术语）于大乘之法，立一切众生悉皆成佛上，有二种之别。生得成佛者。言众生之心性清净。自可成佛也。修得成佛者。言遇教化。始修佛道。而得成佛也。

佛词快览：中有诸因宿作宗见诤五部色念佛行者阁主青颈观音咒杀拘耆那罗色香中道五果回心体空教合用涅槃城都子婆罗门村文殊捉剑迫佛萨达喇摩应真文殊问经二种声闻地藏讲十一种稠林怛钵那药王了义经具支灌顶十支赤身明王宝女三昧经大悲四八之应白莲社七祖鍐鍐鍐胎金率都婆殑耆罗虎跑泉惟白叫唤阿私仙婆罗诃部主释门归敬仪钳锤迦[口*缚]遮胜解作意欲堑乌素沙摩妄分别摩男定慧黳罗天眼五种不可思议敷具九地九品思惑维摩见道场树愿波斯匿王游猎得末利夫人大云光明寺宿作外道木蛇末佉梨劬奢离宿行本起经畜生因阎浮提一遍禅宗七祖一髻怛缚宝授菩萨菩提行经华方布噜那跋陀罗群迷尸毗王墓生疏莲卧观音骨鲁怛佉笈房钵底二凡化地部妙触贪分别布施经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘二种成佛	（术语）于大乘之法，立一切众生悉皆成佛上，有二种之别。生得成佛者。言众生之心性清净。自可成佛也。修得成佛者。言遇教化。始修佛道。而得成佛也。