契此的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

契此（人名）唐明洲奉化县释契此，蹙额皤腹。言语无恒，随处而睡，常以杖荷布囊，见物则乞，分少许入袋，号长汀子布袋师。后梁贞明三年丙子三月示寂。辞世之偈曰：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人不自识。世以为慈氏之垂迹。见宋僧传二十一，传灯录二十七。

佛词快览：忍辱经不了佛智莫诃夜那钵地已波仰山四藤条教观师子筋不净施二十八生不动解脱须嚏中呗佛为海龙王说法印经理禅五学处龙尊王见得劣应身痴禅果能变毗那怛迦密字内外空填王密义尼近底元品能治五十三智识建佗歌阿羯罗内法上下八谛国王烦恼冰菩萨诃色欲法经百即百生可漏子 [月*册]捺陀密宗三十七道品世间相常住风灯开示悟入门余大道怛陀竭多自性住佛性制教三宗鸠摩罗设摩贤士无畏四种禅生法二空观众生回向佛地乐果全威种种色世界弥楼乌荼恶生王生入地狱毗讫罗摩阿迭多胡子无须功德品法性寺三劫银地优陀延王本有说中宿衣称念抑摄二门中道第一义观加持身恒河根力觉分只哆槃林虚空藏菩萨神咒经十诵律比丘波罗提木叉戒本紫金大智慧门理长为宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
契此	（人名）唐明洲奉化县释契此，蹙额皤腹。言语无恒，随处而睡，常以杖荷布囊，见物则乞，分少许入袋，号长汀子布袋师。后梁贞明三年丙子三月示寂。辞世之偈曰：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人不自识。世以为慈氏之垂迹。见宋僧传二十一，传灯录二十七。