契此的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

契此（人名）唐明洲奉化县释契此，蹙额皤腹。言语无恒，随处而睡，常以杖荷布囊，见物则乞，分少许入袋，号长汀子布袋师。后梁贞明三年丙子三月示寂。辞世之偈曰：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人不自识。世以为慈氏之垂迹。见宋僧传二十一，传灯录二十七。

佛词快览：质多迦正像末幻相释金刚经刊定记嗢屈竹迦法相宗四重出体阿那波达多大安乐不空金刚真实菩萨无遮施灭类忍异熟果十一面观音钵塞莫降龙伏虎自恣超入三昧佛顶尊大嚫五下分结同时具足相应门阿摩檀主一即六帝释弓非安立谛金光明三昧忏梵世界空点二形五十字门罗[目*侯]阿修罗十种仙呼图克图名义心经真言三欲马鸣菩萨传论注波罗颇莎罗虚空十义欲苦诸佛现前三昧随意闻法愿八寒八热参五百问事栗咕幢幡公众生界尽揭罗婆成具光明定意经不空钩观音南山家识幻感应使者摩男先陈墨竭提奔荼六种正行流转古德僧次异出菩萨本起经念定二种菩提心药师悔过三佛身三目圣观自在菩萨一百八名经五时蹇拏仆不变易性禅定门六观音 [口*缚]噜拏此岸善女人传爱染三尊宝疏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
契此	（人名）唐明洲奉化县释契此，蹙额皤腹。言语无恒，随处而睡，常以杖荷布囊，见物则乞，分少许入袋，号长汀子布袋师。后梁贞明三年丙子三月示寂。辞世之偈曰：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人不自识。世以为慈氏之垂迹。见宋僧传二十一，传灯录二十七。