邪见乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪见乘（术语）斥小乘之空法为邪见乘。止观七之四曰：“乘邪见乘，入险恶道，是坏驴[牢@ㄠ]耳。”

佛词快览：阿[风@(軷-车)] 摩醯首罗论师成就持明仙众胎金显密子断入众时衣知法慈航夜摩卢迦畜生道五声川施饿鬼日本所谓净土真宗七祖沙弥十戒仪则经受重得六道四生皤施迦罗拏立法弥伽释迦现前地触食卢行者慧忍同如来庄严具绞饰生灭灭已慧业腰衣生死园鬼窟里阿难迦罗识海作法得三品沙弥乌苏慢善力忍不堕恶趣牟尼仙跖俱罗拙具罗鞞头梨二语外缘梵网经莲华藏世界阿弥陀三尊三所断清信男第五十数灭无为阿罗诃华积世界金刚围山合爪灌洗曼供忌日设斋稠禅师说欲佛国十八臂陀罗尼经法魔药师经劫波娑律衣入不二门南院一棒尼犍石佛金刚无胜结护者脚俱陀迦多演那无字法门经菩萨修行四法经贤劫十六菩萨十重障童真住如是作波吒厘弗多罗律藏云门六不收大悲菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪见乘	（术语）斥小乘之空法为邪见乘。止观七之四曰：“乘邪见乘，入险恶道，是坏驴[牢@ㄠ]耳。”