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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 佛道 | （术语）梵语菩提，新译曰觉，旧翻曰道。道者通之义，佛智圆通无壅，故名之为道。道有三种：一声闻之所得，二缘觉之所得，三佛之所得。今为佛所得之无上菩提，故云佛道。法华经序品曰：“恒沙菩萨，种种因缘，而求佛道。”同方便品曰：“是诸世尊，皆说一乘法，化无量众生，令入于佛道。”同信解品曰：“我等今者真是声闻，以佛道声，令一切闻。”大乘义章十八曰：“菩提胡语，此翻为道。果德圆通，名之为道。”又曰：“菩提偏在果，故证成佛道，名得佛道。”嘉祥法华疏二曰：“菩提云道，是无上正遍知果道也。”【又】因行名道。佛道者，到于佛之万行也。大乘义章十八曰：“地论言：道者是因，修行此道，能到圣处，名为圣道。” |
| 佛词快览： 半座 一途 鳖 积聚 空有二论 遍一切处 踏床 本眷属妙 毗舍浮 别惑 大乐金刚不空真实三摩耶经 海龙王 瞻博 四种沙门 庄严王三昧 陀罗尼形 阿罗逻迦蓝 胜义 往相信心愿 心怀恋慕 金刚众 华严五为 成唯识论述记 无间地狱 般若头 鸠垣 同参 总持门 私婆吒 秘密名义仪轨 劫比舍也 四大教法 元因 义真 俱不极成 无作三身 师子身中虫 大经卷在一微尘内 窭拏折里多 唵字印 思 提婆宗 台道 六种供具 长者布金 孝子睒经 秽业 欢喜地 焰罗经 句句 恶名畏 忻妙观 阿阇梨耶 声生者外道 不空见菩萨 干栗陀耶 五无反复经 阿耨达 慧利 大自在天与男根 钓钟 业风 甄迦罗女 色自在地 净印法问经 慧镜 水头 八不思议 三猿 [言*我]噜拏 鸡胤部 疑网 讥嫌 心心数 实有 持明院 通受 十戒仪则经 圆教二种三谛 三经通申论 |
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