欲贪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

欲贪（术语）同于贪欲。于所愿无厌足之烦恼也。维摩经观众生品曰：“身孰为本，欲贪为本。”法华经譬喻品曰：“诸苦所因，贪欲为本。”楞严经四曰：“想爱固结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断，是等则以欲贪为本。”

佛词快览：呿陀诸佛法身经毗佛略坚法身苦跋陀罗室利四圣种咒时气病经有部开斋天根大般若波罗蜜多经大曼荼罗华积经小三灾毗尸沙普观想法志妻经箜篌三时坐禅八部佛名经迦叶正依经杂碎衣薜荔多郁多罗究留四评家异人声闻无数愿因相阿难八法四种常住小赤华猕猴淫鳖北台十论匠千手经四教仪求名菩萨难信之法结业圣六字大明王经吐泪慧文小乘寺宾头卢为上座国宝安息偈[廿/别] 弥陀螺髻三恶道日藏经三障山外宗见闻黄龙山重诲事论禅法要解八识心王华束台开敷道印意言纳息跋遮那屈露多五义分通五乘多闻分别部遍照六到彼岸三种佛眼轻慢寮长清净光佛善见律常宗香海右旋阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
欲贪	（术语）同于贪欲。于所愿无厌足之烦恼也。维摩经观众生品曰：“身孰为本，欲贪为本。”法华经譬喻品曰：“诸苦所因，贪欲为本。”楞严经四曰：“想爱固结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断，是等则以欲贪为本。”