第五大的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第五大（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观众生品曰：“如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观众生为若此。”

佛词快览：佛五姓上生经瑞应钞无修无证深秘通利拘耆罗引入印三日耳聋牛头香鸟鼠僧心愿阿阇婆罗无垢优婆夷问经五色跋阇罗婆罗日子王所问经方便假门时衣打野[木*埋] 库子苏频陀焰慧地摩偷罗五五菩萨本业经不动生死波斯匿女发心鹫峰跋阇子比丘凡夫性嗢怛罗矩噜跖俱罗优婆私柯弗沙佛八自在臊陀伏断五大字义无尽意菩萨经断畜生命驴鞍桥南山衣瞻波犍度补卢沙耶尘道观察凡圣八圣三钵罗佉哆圆实王法灌佛宝树观淫火火曜系意成天飞行夜叉僧官迦旃延尼子提婆击钟禅那观大义王马耳山大悲三昧首楞严三昧树提摩纳马鸣莲华国灭法壁观胡僧得果空谛香厨阿难同学经破魔惧曩迦耶捺女只域经虚空藏求闻持法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第五大	（术语）一切色法之上但有地水火风之四大更无第五大，故如龟毛兔角之无法谓为第五大，与言第六阴第七情同。维摩经观众生品曰：“如第五大，如第六阴，（中略）如第十九界，菩萨观众生为若此。”