义相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义相（术语）义理与相状也。五教章下曰：“佛果义相。”【又】义理之相状也。三藏法数十五曰：“义相名相，即能诠教下，所诠义理之相。”

佛词快览：五梦经诳十魔捡挍火头毗沙门经六物图草饭慧拨三般若懈怠无上上灵庙垢染阁主陀罗罗五教入金刚问定意经妙云如来色声无量无数劫金曜星发得护身大域龙拔提出生因果经四重禁支伐罗广慧力修忏要旨五蕴魔那伽身色有黑夜神口称二无我智权实克果功嘉葛刺思散心诵法华帝释岩宿因三藏学者阿毗达磨藏实相真如昼暗林瑞岩主人偿起罗毛孔三种佛土五参日旦过僧有上士句身印手菩萨正聚啐啄对出家送丧六术可惜许实相印筏蹉经悕玄五种供养摩利室罗啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经十刹微钵哩哆诚信受用土三无漏根不思议神通境界经结漏阏伽桶有事一字无相福田衣迹佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义相	（术语）义理与相状也。五教章下曰：“佛果义相。”【又】义理之相状也。三藏法数十五曰：“义相名相，即能诠教下，所诠义理之相。”