五种阿阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种阿阇梨（名数）【参见: 阿阇梨】\n\n（名数）名义集一曰：“南山钞云：四分律，明五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者。二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者。三教授阿阇梨，教授威仪者。四受经阿阇梨，所从受经。五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。”

佛词快览：正受三昧半满教经论俗形托塔天王八定根本三部护摩法睒弥妙谈正意辩才天三部屋里人非修非学大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法米丽耶筹慧沼因论生论五百年甘露味阿毗昙富楼那说法第一五住地惑心一境性广百论本五百估客地坛顺后受业大般若经戒师五德非梵行建声随分觉觉华因陀罗尼罗目多邠耨文陀弗白鹭池经尸迦罗越六方礼经哀亮无所有究罗檀头众寮屈支恒沙瞎驴八大四十一地魔事境三种僧面善圆净如满月摩努史也昙无谛外护善知识长世綖经摩诃夜泥阿那婆达多龙王火陀罗尼经撰号内外八供养鸠摩第六识四度加行下品全分受嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经二种死头面作礼钵里饭桶里水非黑非白业婆珊婆演底悉昙四十二字门干峰意处妙喜鹦鹉经难思议往生化缘叶衣观音果唇面目

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五种阿阇梨	（名数）【参见: 阿阇梨】\n\n（名数）名义集一曰：“南山钞云：四分律，明五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者。二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者。三教授阿阇梨，教授威仪者。四受经阿阇梨，所从受经。五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。”