五种阿阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种阿阇梨（名数）【参见: 阿阇梨】\n\n（名数）名义集一曰：“南山钞云：四分律，明五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者。二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者。三教授阿阇梨，教授威仪者。四受经阿阇梨，所从受经。五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。”

佛词快览：与手低头宝珠法五无反复经持世经伐折罗人[口*缚]罗鼠搂栗东毗提诃最胜佛顶陀罗尼经想蕴顺决择分德华苏那摩非有想非无想处阿赖耶识三种境牟子阿那婆达多业相三一二乘尼民陀华台三种忿怒延庆寺依凭绝食自性冥谛性相起请八识十名三须菩提时婆时婆迦弥勒三部大空点真如相回向缘因佛性时乞缚二种方便阴妄三舟观月野布施师子游戏三昧污戒圣多罗菩萨经三行横柱指合掌四道生死无始无终金刚寿命经守护国界经无依涅槃慧印三昧经萨多琦梨毗摄浮郁头蓝医罗钵呾逻龙王池瞿伽离罗预大雄火头止观和尚风灾违缘法身说法调伏藏显实宗正杂二行天趣断惑大自在宫会通五大施法性山化前象养盲父母舍家弃欲南阳净瓶七善帝释拜畜参禅弥沙塞部和醯五分律三处阿兰若

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五种阿阇梨	（名数）【参见: 阿阇梨】\n\n（名数）名义集一曰：“南山钞云：四分律，明五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者。二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者。三教授阿阇梨，教授威仪者。四受经阿阇梨，所从受经。五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。”