道人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道人（术语）得道之人，又修道之人也。汉书京房传曰：“道人始去，涌水为灾。注云：道人有道术之人也。”地理志曰：“代郡道人县注云：本有仙人游其地，因以为名。”四十二章经曰：“道人见欲，必当远之。”释氏要览上曰：“智度论云：得道者，名为道人。余出家者，未得道者，亦名道人。”

佛词快览：离车子无上正等菩提作用迦旃延论议第一降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来六离合释得度因缘经能变无记圆生树普门法界身娜多家瑟吒两部金刚优劣元吉树安明由山禅门戒煆发师子诸传说摩竭提引正太子十恶僧肇临刑说偈三种供养分卫顺喻分别智相应染钲鼓金刚针菩萨五分十支第五十星祭揭路荼法檀陀柯共相持莲华五箭法眷四通行体义四有烦恼海坐至德具足益三发心五参日净除罪盖娱乐佛法经舍头谏太子二十八宿经光宅四乘无因有果鞞铎佉乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 究竟即相智四无畏搴帷冥道迦叶禁戒经近分定希代咒目经安般尸毗王墓补瑟迦迷卢讲式心波佛葬佛眼供宝积经萨罗缚奢泥桓阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经土[面-面+少] 月坛僧庵正意一大三千世界慧解脱罗汉苏摩呼善

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道人	（术语）得道之人，又修道之人也。汉书京房传曰：“道人始去，涌水为灾。注云：道人有道术之人也。”地理志曰：“代郡道人县注云：本有仙人游其地，因以为名。”四十二章经曰：“道人见欲，必当远之。”释氏要览上曰：“智度论云：得道者，名为道人。余出家者，未得道者，亦名道人。”