如是果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如是果（术语）法华经所说十如是之一。果者习果也，下自地狱界，上至佛界，习成善因而生善果，习成恶因而生恶果，乃至草木各各习成自因而生自果如法也。

佛词快览：修法阿差末菩萨经天华著舍利弗衣等味玄道鸣钟功德有无二边鹿苑昙谶二教世第一法数珠母珠记子涅槃那性相八敬戒二部五部因熏习镜牟萨罗军荼利夜叉曼殊沙一转语本初金筹色处央仇魔罗迦陵毗伽郁伽支罗聚砂安居竟怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛修忏慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法皋谛阿卢那九品净土感通录藏司一辙无上觉显识禅斋青颈观自在菩萨一切如来定四行七种立题四律断见外道战达罗香王 [立*立]起华笼三医枣[木*百]大士释师演若多之头海德羯吒布怛那命宝一切智光明仙人慈心因缘不食肉经槃太子内薰盂兰盆供应作契经摩奴阇外道水老鹤有量尼近底三鬼拨草参玄小参头怀兔引导波利匿缚喃阿[央/车]荼国宝箧印灌顶王喻经文殊八字法佛三身赞轻侮觉郁伽支罗经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如是果	（术语）法华经所说十如是之一。果者习果也，下自地狱界，上至佛界，习成善因而生善果，习成恶因而生恶果，乃至草木各各习成自因而生自果如法也。