安居竟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安居竟（术语）安居之终日。即七月十五日（旧译家），或八月十五日（新译家）。

佛词快览：舍头谏太子二十八宿经远行地顿旨顺决择分有相欢喜光社伽心田大威德尊人仙经二种出家王舍城结集窟内窟外区分真性菩提释迦密教成佛慈济微命无量义经疏观佛为宗成满一切诸愿真言五不可思议大灌顶俱摩罗轨种子心大慧法华玄义释签苦业八句义具折啰且喜心缘大庄严经论难拏鹿头梵志密严国宿命明业相遍净天婆收娄多柯愚童三净头果头无人定潋阿那耆尽宁三种清净无量净天三形阿毗达磨大毗婆沙论体用别论体三种净肉住果缘觉般僧伽胝最后有忍波罗蜜 [立*立]起云门[(扣-口)*主]杖子贫穷海四谛论乡人一实境界大丈夫论皮袋心地观经八万岁离生执情舍德处净口业真言四种平等时食佛顶大白伞盖陀罗尼经十玄六相剌瑟胝第一义天金刚不坏维摩经折衷疏白牛意路不到衰相四法不坏安乐行品寂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安居竟	（术语）安居之终日。即七月十五日（旧译家），或八月十五日（新译家）。