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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无所得 | （术语）体无相之真理心中无所执著，无所分别，是曰无所得。即空慧也，无分别智也。涅槃经十七曰：“无所得者，则名为慧。有所得者，名为无明。”又曰：“有所得者，名生死轮。一切凡夫轮回生死，故有所见。菩萨永断一切生死，是故菩萨名无所得。”智度论十八曰：“诸法实相中，决定相不可得故，名无所得。”仁王良贲疏中二曰：“有所得心者，取相之心也。无所得心者，无分别智也。”维摩慧远疏曰：“无所得者，理中无情可得。此诸菩萨破去情相，到无得处，名为无所得。”又曰：“观真舍情，名无所得。” |
| 佛词快览： 讲筵 师子吼 出生一切如来法眼遍照大力明王经 梯罗浮呵 明堂 随眠无明 无我想 假和合 檀度 应文 法融 金刚力 五乐 平等教 上手 因缘说 僧护 苾刍 同居秽土 火珠 得入 孔雀种 怖一切为障者印 拜愿 弥勒菩萨所问经论 优婆塞五戒威仪经 三种念处 余结 成就众生力 柴头 成就仙众 十善 骆驼坐 禅带 龙树自杀 天龙八部赞 二善三福 乘急 世饶王佛 涅槃寂静印 拘罗瞿 三同七异 五百世怨家 四禅比丘 根本定 十七种庄严 调达 十六会般若 波波 四枯四荣 华幢 真实义 有漏 心愿 胎藏界曼陀罗 性恶 三国论师 愧 总门唯识 消灾陀罗尼 心量 马头罗刹 理趣三昧 昙摩伽陀耶舍 无等等 理忏 大相看 三摩曳 番大悲神咒 律师 耆那教 喜见 辟除诸恶陀罗尼经 圆陀陀地 五部相应数珠 式叉迦罗尼 迦邻陀衣 似能破 铃菩萨 五三八二 |
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