四德处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四德处（名数）若近善人则闻正法，闻正法则具四德处：一慧德处，由闻正法而生大智慧，故名慧德处。二实德处，以是智慧见真谛之空理，故名实德处。三舍德处，见真空而离烦恼，故名舍德处。四寂灭德处，见空理而烦恼尽，故心得寂灭，故名寂灭德处。见成实论二。

佛词快览：迦叶传衣二十空舌识三事戒毗舍佉优婆夷蒲塞阿字门功德七句盗贪慢境大觉母异生响拔济智藏海梵王胜鬘师子吼一乘大方便方广经那哆估唱追善供养胜子树钵纳摩教昙弥经紫磨阿弥陀佛十三号劝导第一部多忿怒王仪轨品饮光部呬度衲伽梨十界能化菩萨捺地迦叶波镇护国家道场说戒犍度阿毗昙五法行经挂锡明得定缘起颂持犯缚曰罗弥沙塞羯磨本毗婆娑罗王幽死八万四千尘劳开光正慧宝珠法何履那三处入法界十指禀教婆子烧庵间断金光王童子经塔主无得正观跋陀耆婆妙趣云宗禅门口决药山末丽囊歌咏大姊大方广善巧方便经三三摩地卓锡大集大虚空藏菩萨所问经玄应音义频伽陀心解脱向去阅头檀二尊苦阴经修罗巷拾得三供养觉心情有理无摄论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四德处	（名数）若近善人则闻正法，闻正法则具四德处：一慧德处，由闻正法而生大智慧，故名慧德处。二实德处，以是智慧见真谛之空理，故名实德处。三舍德处，见真空而离烦恼，故名舍德处。四寂灭德处，见空理而烦恼尽，故心得寂灭，故名寂灭德处。见成实论二。