作意的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

作意（术语）心所名。相应于一切之心而起者，具使心惊觉而趣所缘之境之作用。俱舍论四曰：“作意，谓能令心惊觉。”成唯识论三曰：“作意，谓能惊心为性，于所缘境引心为业。”

佛词快览：有待转变身戒迦留陀夷死粪中相待假三身梵赞一切智相方袍智自在所依真如阏伽经论周金刚王亦有亦无句有余说分别业报略经阿唎多罗经业成僧伽蓝摩幻野橐子根本说一切有部毗奈耶药事郝南方月轮庄严入一切佛境界经那伽犀那阿梨宜希运不动慈护咒频毗娑罗止观四本封体手轮智赞佛寿阿伽嚧波利应应忍辱太子优流漫陀紫磨黄金龙藏贡高心相应行跋利沙键拏大号叫地狱摄诸善根经已今当劝缘身观经悟空王法正论经秘密庄严心持金刚锋菩萨一句道尽无垢光童子阿摩解脱知见婆伽伴五部苏悉地法王苦域角[马*太] 二天三仙无尽海未来世九股杵乐法叹灵罪业法无我智梦一刹那信满成佛五十转三种法轮微密持经降伏印乌鸟喻经先生苦集灭道丹霞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
作意	（术语）心所名。相应于一切之心而起者，具使心惊觉而趣所缘之境之作用。俱舍论四曰：“作意，谓能令心惊觉。”成唯识论三曰：“作意，谓能惊心为性，于所缘境引心为业。”