息化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

息化（术语）佛息教化而入于涅槃也。辅行一曰：“圆音教风，息化归寂。”文句记三曰：“开权即是法华之相，息化即是涅槃之征。”

佛词快览：佛为优填王说王法正论经有相安乐行近住女修斋身受漏尽应化羯磨印新发意菩萨金刚仙论萨罗缚奢四种行日火帐泥犁五支念诵法法华问答讲郁陀伽太子和休经反抄魔子第三时教忏法堂降魔经饮食供养索欲三法身持莲华等至三昧等得隐形印六慧如来独证自誓三昧经辟子佛因缘论无对光佛鞞侈遮罗那三般那多罗果刹柱流转诸有经变化土安明山起业相四种人力士额珠喻道一灭法三启无常经四大部经饮酒十过火伴末伽梨悉昙藏欲堑影略互显三练磨阿若多起骨相续解脱经观心释如来衣阿弥陀报化异法身有相五法人佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨仪式译经院托胎真如一实非数缘尽实相无相第一空行人空观云居罗汉成办诸事真言阿弥陀迦良佛所护念行佛性证不退都管一字佛顶真言与佛眼真言观空品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
息化	（术语）佛息教化而入于涅槃也。辅行一曰：“圆音教风，息化归寂。”文句记三曰：“开权即是法华之相，息化即是涅槃之征。”