子断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

子断（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”

佛词快览：究施隔历大般涅槃经论大圣欢喜天双身毗那耶迦法三达妙吉祥观门经护摩仪轨反抄大法鼓经家地狱趣八城经婆裘河唯渐无顿火[栝-舌+忝]譬铄迦罗阿逸多能净一切眼疾病陀罗尼经啰惹讫哩呬二世间咒杀离奢婆尼凡圣一如菩萨诃色欲法经郁多罗拘楼信鼓三摩地菩提心戒足大休歇底窟内界内七种阿罗汉波药致除馑男化相具缚盗髻珠无上世尊虬宫一切如来诸法本性清净莲华三昧衣发得毕竟断参诣歌菩萨大方广师子吼经六染心五重唯识得生净土神咒寄位三种神力疑不生不生不可说三味金刚子莫呼洛伽摩缚曰罗吽圣火加力水界尘流变三叠明珠譬大乘经典嚼蜡阿难宾低金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨波罗加罗护法心苦性内界不正知尸陀林僧统佛殿酪味室利揭婆提婆击钟槽厂二廛十不知境压油轮罪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
子断	（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”