子断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

子断（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”

佛词快览：婆阇罗波尼婆里卑七俱胝佛母尊太鼓勾当禅室性火布萨陀婆佛愿生起本末光音天下生人间虾蟆股瑜干[马*太]罗五执七善官难修造局波罗门长者子六过出家经忿怒曼殊室利寂静真言钵噜洒沙门那悉地宫富罗如法袈裟色三种鸠摩罗炎负檀像传震旦自誓三昧经缚尼引入印四不坏信六讽经晨昏钟捃[禾*犀]迦修罗趣声闻畏苦障神我外道宝车辂印当情现相风色难经曜宿假观十八声阿难结集难伏地八识五重八大菩萨法空鸟么度罗婆利浴佛云堂无明使一切诸佛金刚藏法阿耨[风@(軷-车)] 业影依报不悦玄秘塔山毫法会一实申瑟知林薜荔多弥窒七种二谛无对光佛无碍大会藏司卷数著语苏迷一字禅净土往生论毗输安呾啰起灭心王心所转女身经菩萨求佛本业经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
子断	（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”