子断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

子断（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”

佛词快览：问法印婆私吒伴谈鹦鹉救山火七种自性如实智一城三条椽下一行一切行三十七尊礼金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品当来法界身观心诵经法记安陀会智慧念佛脱珍著弊不动无为拘牟头拨非自损损他线索一切法界自身表鸲路战娜不二难提名别义通文殊一字陀罗尼法稻田衣方等般泥洹经偏真外题必栗托仡那祥月法受尘经儒童破僧犍度门漏无漏梵天外道乘戒俱急净住密教阿弥陀黑袈裟无我印迦奢布罗乾陀婆那昙摩流支铜锣世间智断障无上金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法十梦经代礼摩度华严经塞建地罗蕴识摩由罗天眼智通頞瑟吒一切佛心印金刚王菩提鹘露支优婆娑柯隐元钵里饭桶里水出期鸠摩罗伽天进学经大千扫地十一位明星天子诸天五苦经偏空密讲说假部分别识得道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
子断	（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”