子断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

子断（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”

佛词快览：二河白道铁围结集灌佛香汤僧伽僧童引磬眼智明觉二无知优昙优禅伽摩颂疏求闻持粝竭节因陀啰誓多华严演义钞大般涅槃沩山侍立百丈圆融三谛不空罥索菩萨罽饶夷十种善巧智湿生化生光统恒沙秘密隐显俱成门地涌菩萨誓水别理随缘灭相真如不变还香静慧八忍十二大罗刹女大圣曼殊室利童子五字瑜伽法元辰星魔病比丘尼八归敬戒八种法玄门无碍十因异见十八有消除一切灾障宝髻陀罗尼经五净沙弥著香为龙波利婆沙土[面-面+少] 愿文难提迦物多觉海顺权女经净名玄论苏油福等三业念戒流毗尼胎藏界现图曼陀罗杂阿毗昙毗婆沙贪染生死香为佛使救世观世音苏末那轮番破邪显正三摩地印女色波吒厘弗多罗赵州勘婆圆轮异品扶疏禺中堪达法缘化月轮观昙十二三昧声二衣相宗八要解八卷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
子断	（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”