正习的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正习（术语）正使与习气也。【参见: 正使】。四教仪曰：“正习俱除。”

佛词快览：四重信相菩萨会落赚坚牢地天有身妙车实相观柄香炉二种一阐提机语善逝子羯磨陀那化人说阐铎迦发智论佛土严净经金刚顶时机纯熟十八贤死火应果戒器五种不女阿毗遮噜迦仪轨品金刚食异熟生大信橙子随喜品板云门匡真禅师语录中价衣沙门头陀经空始教却入生死三昧耶曼荼罗净土生无生论神坐光明童子因缘经义灯诸波罗蜜依果胜幢臂印陀罗尼经五音画像功德天品般若多罗邪执五不退阿娑摩补多庵罗卫郁瘦歌逻大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨二种偈渐次教授五律七十二字优婆[毛@(鞠-革)]提画石菩提萨埵一相华报四处十六会非行非坐三昧谛善巧自业自得正精进深沙大将仪轨兔毛尘庵摩洛迦当意即妙磨头诸佛以莲华为坐床观音顶上十一面虚空眼拘夷那羯相应断变成王即悟无生挂[(冞-米)/八/思]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正习	（术语）正使与习气也。【参见: 正使】。四教仪曰：“正习俱除。”