真丹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真丹（杂语）印度人亦称我国曰真丹，与震旦，神丹。皆异译之字也。西域记曰：“翻摩诃支那为大汉国，或谓日出东隅，其色如丹。故云震旦真丹者，此皆讹说。今谓神丹者，唯借其音耳。”

佛词快览：大乘纯界海难陀弟子摄相归性尼陀那目得迦邪见经阿者丽有待不定信成就发心触食十如是四力现当八无碍无想界抽解极恶摩诃衍僧伽蓝千手观音小咒印言七种那含憍梵波提入水定涅槃慧毒门阎婆度真言趣二序阿他婆吠陀紧祝迦影向众惑得伴陀罗缚子尼书写冥虑大萨遮尼犍子受记经文殊说名义经宝藏论显过破非所断三人淫女梦起龛寒苦鸟惹迦迦贤首经失念交点阿黎沙住处随求即得大自在陀罗尼神咒经净居回向门应真诠辩取支圆合迦师那阿揽摩那标月浮囊座主俗流心魔贼鐼子序王法身佛十二大天众认名认体异四量百论钵蜡若帝婆耶那怛索迦讫栗枳王十梦大迦叶本经五存七欠六恶贼证道资缘王日一来向九味斋二种行相八吉祥神咒经普贤菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真丹	（杂语）印度人亦称我国曰真丹，与震旦，神丹。皆异译之字也。西域记曰：“翻摩诃支那为大汉国，或谓日出东隅，其色如丹。故云震旦真丹者，此皆讹说。今谓神丹者，唯借其音耳。”