开结二经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

开结二经（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。

佛词快览：慈[雨/注] 大船表无表戒转法轮四轮康僧铠略授三归五八戒并菩萨戒六大观大悲千手狱色经红莲大红莲魔民染习二十空无常观门佉罗宝箧印一万僧会菩萨所观四智苏悉地经金界七无上道阿说他开皇三宝录法忍阿地瞿多大吉祥金刚杨枝婆利莲华合掌波耶四蛇四种答累障神通力证得胜义谛马有八态譬人经力士城天帝化鼠尸利漫陀悟刹道水波罗质多罗经塔 [口*歇]里鸡舍八十无尽破有正等正觉界趣内院地内发烦恼障悲济会五佛顶经宿植经生佛舍行愿品疏钞诸佛菩提铃声比丘三钴心海二十四周减行有余师东台二密浴室贤护菩萨像部行独觉净土十疑医王善逝矩拉婆植众德本八佛名号经法华三昧忏仪自调自净自度目足邻珍爱惜频伽波若提婆俱吒锅头

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
开结二经	（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。