开结二经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开结二经（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。

佛词快览：覆手向下合掌瀑流非业多闻坚固伛和拘舍罗慈童女长者子淘汰郁鞞罗尼连禅薜[打-丁+罗]斫羯罗边罪难般若理趣释能作因竹苇象教密众金光明忏法补助仪韦提希允堪阿防罗刹乌苏耆昼腻多护国经无寻无伺五脏病相斋时毗末罗蜜多罗业成就论真化二身隐胜彰劣恩陈弃药烦恼泥地藏院四菩萨波斯匿不唧[口*留] 八印功德仰觉俱舍论放下五时八教饮光部饿鬼住处释疑延命地藏八大龙王水乳舍那大戒念食首诃既那清斋佛无差别决定业种姓清净 [女*贝]罗[言*我]法坞波塞迦第三结集优婆离问菩萨受戒法巡堂请茶瑜伽宗谆那本命星鹿苑时恒河因陀罗无为泥洹三梵不饮酒戒阿毗目底六字咒王经见得莲宗宝鉴信乐观因缘顺不定业金光明四天王护国提婆与佛初结仇婴童心三重等持大贤法普贤愿海能断金刚经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开结二经	（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。