开结二经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开结二经（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。

佛词快览：六度集经六种三宝光光顺古不翻一百八尊法身契印大师明匠娘矩吒提谓波利经齐缘身洞山三顿棒金躯阿育王弟七日为王童女迦叶六受法菩萨五戒威仪经娑婆草正解摩努沙噜地啰六度果报万法三会字等有无二见梵网经莲华藏世界安乐行义頞温缚拏侍者八法道场树般遮越师莲华太子根本说一切有部苾刍习学略法缠无明顿悟当体即空摩醯首罗论师宿因十二恶律仪迦叶遗虚空藏菩萨经轨大施菩萨佛性论福田犍黄门三千有门颂降魔芬陀利不轻之行枝末法轮沤多罗僧无为空死无碍解金刚三昧本性清净不坏不灭经光焰王佛唐僧取经鹿子母堂智慧云震多末尼十三外道东曼陀罗十二宫四大声闻唯识章阿毗达磨界身足论阿末罗无量门破魔陀罗尼经阿[门@(人/(人*人))]婆佛苏呵因缘性南三北七颇尼多典座頞浮陀大教王经爪章根本烦恼羯磨会灭尽三昧贤愚因缘经一百八遍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开结二经	（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。