开结二经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开结二经（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。

佛词快览：华藏与极乐婆薮宝星经一如观音羯磨波罗蜜归俗惭阿[门@(人/(人*人))]如来之印毕陵伽供养诸佛愿三果法智根本说一切有部毗奈耶婆利阇多迦宝处三昧弥陀供八部众无等等乘大集日藏经名相无所著黄檗择菜明窗萨达磨芬荼利迦发心阿含正行经迦兰陀竹林群萌众生忍阿湿缚伐多胜金五智净法界真言后有一切智光明仙人慈心因缘不食肉经救世观世音赤衣元明小乘四部五种灌顶摩诃耶那提婆功力夏金刚摩诃衍藏手炉定相四花二际贞元经权门真心五没宝带陀罗尼经四禅八定供养文苏陀夷有待十三宗教观二门死句华严经顶石戒足显无边佛土功德经二三法华三昧行事运想补助仪真见道寿相山毫妙色王经上祭教理苦阴因事经外缚印嘉祥寺我爱三百四十八戒隐覆授记六到彼岸信满成佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开结二经	（术语）无量义经与普贤经二经也。定法华经为本经，无量义经于法华经之前为序说者，故名之为开经。普贤经于法华后说，是总结彼之经意者，故名曰法华结经。是天台宗所定。