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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 自觉悟心 | （术语）自觉之心也。心地观经发菩提心品曰：“自觉悟心能发菩提，此觉悟心无有二相。自觉悟心有四相，云何为四？谓诸凡夫二种心：一者眼识乃至意识同缘自境名自悟心，二者离五根心心所法和合缘境名自悟心。如是二心能发菩提。诸佛菩萨有二种心：一者观真实理智，二者观一切境智。”是凡夫之自悟心约于识，贤圣之自悟心约于智，而识中如次第为五同缘意识与独头意识之二，智中如次第为如理智如量智之二也。 |
| 佛词快览： 阴幻 坏相金刚陀罗尼经 颇勒窭拏 释师子 大天 阿缚卢枳低湿伐逻 阴妄 优娄佉 意乐 醯哩 获 饮血地狱 通披 四佛土 鹅王眼 孛星 轮瑞 多障 一相法门 秽迹金刚 郁伽支罗 无不定心 爱涎 恶乞叉也句势 法华经 道灭 兜婆 譬喻论师 大乘经 具知根 众生心 不思议空 拍掌 普劝坐禅仪 饿鬼食子 中阴经 阿蓝 阿末罗 不死门 百丈野狐 广大发愿颂 国王不梨先泥十梦经 虚空藏与日月星 六法五愿 略教诫经 诵经法师 八重真宝 秀能 郁单曰 般涅槃 竭支 苏婆呼 业影 见智身 支具 矩奢揭罗补罗 僧睿 随求菩萨 婆私吒 三际时 迦奢布罗 毗职多钵[月*葛]婆 法界玄镜 辟子佛因缘论 七菩提宝 百录 布字观 旁生 [马*太]那演那 韦陀论师 功德聚 百部疏主 净业 信心欢喜 梵天女 净观 俱俱罗 累劫 旋转真言 散陀那 |
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