自觉悟心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

自觉悟心（术语）自觉之心也。心地观经发菩提心品曰：“自觉悟心能发菩提，此觉悟心无有二相。自觉悟心有四相，云何为四？谓诸凡夫二种心：一者眼识乃至意识同缘自境名自悟心，二者离五根心心所法和合缘境名自悟心。如是二心能发菩提。诸佛菩萨有二种心：一者观真实理智，二者观一切境智。”是凡夫之自悟心约于识，贤圣之自悟心约于智，而识中如次第为五同缘意识与独头意识之二，智中如次第为如理智如量智之二也。

佛词快览：圣无动尊大威怒王念诵三十二祖传金刚拳法陀罗尼捡挍十力尊掘伦化仪顿略出经摩达那智斧伊帝越多伽解一切众生语言三昧地界观药王药上二菩萨经佛灭冥室臭毛鬼苏悉地经性起波吒利弗城结集金刚顶瑜伽念珠经善见太子十王经弥勒来时经龙心荤酒苾[口*陵]吃[口*栗]知提婆投针漏尽无畏义心八中洲阿蓝磨示教不还果四不生戊达罗宝生陀罗尼经婆伽梵别选所求准提观音辟雷电法首陀罗宿意僧仪增上慢声闻圣道门三不善吽字义权实二教输波迦罗达磨般若顺道法爱上转宝陀岩坚固菩萨等愿四不得经临终业成五如来色长眉沙门本起经广教泥洹所知依智譬水菩提心义大定智悲废立胜论宗诸藏纯杂具德门色处转法轮经优婆提舍鞞陀梨耆山鞞头梨向火茅盖头琉璃沙那利迦

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南无阿弥陀佛