闇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

闇（术语）[874A]am，又作庵，暗。是十二摩多之第十一，转声五转之第四轮成菩提也。五十字门之一。金刚顶经字母品曰：“闇字门，一切法边际不可得故。”理趣释曰：“庵字者觉悟义。”文殊问经曰：“称暗字时，是无我所声。”大庄严经曰：“庵者，能遮一切诸不净物。于佛法中，能舍一切金银宝物，是故名庵。”大日经疏十四曰：“暗，是成菩提。”同十八曰：“暗字一切真言之心，于一切真言最为上首。”此于阿字加空点也。于普通之梵语，为母音而不数。边际不可得，自Anta（边际）释之。无我所声，自Amamakara（无我所）释之。

佛词快览：理窟通前藏教无财饿鬼地神种子甚希有经兜率天二种序选择本愿念佛集郁尼沙王舍城结集声生论师假等流圣法微细生死何耶六妄诸法皆空摩多梨僧堂尊老持国天阿湿缚伐多契范一由旬诃利鸡罗择时大白伞盖佛母缘因佛性福田檗喇婆何苦经般若波罗蜜多焙经阿毗左啰性相摩咥哩制吒文殊师利菩萨祖忌弥陀让二种罗汉投身饲饿虎经魔病化菩萨别接通旧俱舍巴利语食前密语阿吒厘罗[目*侯]罗多千手经妙慧实相三昧五居施物段食此岸天魔外道千手神咒软贼打斋饭金色身七聚戒阿那耆智罗高峰十六小地狱瑜伽瑜只经虚空藏求闻持法三钵罗陀[何-可+尔]鸡药王品乾陀啰树香四十位菩提水十六遮那罗斋无量寿如来会多障语善婆诃周利槃特迦

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南无阿弥陀佛