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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 闇 | （术语）[874A]am，又作庵，暗。是十二摩多之第十一，转声五转之第四轮成菩提也。五十字门之一。金刚顶经字母品曰：“闇字门，一切法边际不可得故。”理趣释曰：“庵字者觉悟义。”文殊问经曰：“称暗字时，是无我所声。”大庄严经曰：“庵者，能遮一切诸不净物。于佛法中，能舍一切金银宝物，是故名庵。”大日经疏十四曰：“暗，是成菩提。”同十八曰：“暗字一切真言之心，于一切真言最为上首。”此于阿字加空点也。于普通之梵语，为母音而不数。边际不可得，自Anta（边际）释之。无我所声，自Amamakara（无我所）释之。 |
| 佛词快览： 至相尊者 真常 离性无别佛 自我偈 唯识随疏翼 宝藏神 慧毒门 长者布金 读诵品 阿那邠邸经 道场神 女檀越 法体 大夜 阿揭 摩诃男 华严悬谈会玄记 地狱报应经 毕钵 满遍 褒罗那地耶 败坏菩萨 钦婆罗 劝发品 弗沙 正遍知海 前板 倒凡 相 毒器 多子塔 莽莫枳 六大黑 末伽 显本神分 五师子 胜论师 千部论师 弥萨罗 香为信心之使 礼拜 一个半个 髑髅 阿[何-可+尔]啰迦 灌洗 四种相承 护摩坛 般若波罗蜜多理趣经 三阶院 迦旃延子 善法骂 临终现前愿 羯絺那 同参 要文 开导依 歌咏心 摩伽陀 缘法 赞叹门 阿[门@(人/(人*人))]佛经 衣钵侍者 大树紧那罗 八时 鸣钟功德 八有 二种识 修行方便禅经 寂灭场 土地讽经 悟刹 先尼 八相 阿般兰得迦 鹿头梵志 二种信心 不思善不思恶 支用 声显论师 智水 |
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