闇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

闇（术语）[874A]am，又作庵，暗。是十二摩多之第十一，转声五转之第四轮成菩提也。五十字门之一。金刚顶经字母品曰：“闇字门，一切法边际不可得故。”理趣释曰：“庵字者觉悟义。”文殊问经曰：“称暗字时，是无我所声。”大庄严经曰：“庵者，能遮一切诸不净物。于佛法中，能舍一切金银宝物，是故名庵。”大日经疏十四曰：“暗，是成菩提。”同十八曰：“暗字一切真言之心，于一切真言最为上首。”此于阿字加空点也。于普通之梵语，为母音而不数。边际不可得，自Anta（边际）释之。无我所声，自Amamakara（无我所）释之。

佛词快览：退大转轮王羯利王舍城金刚结跏衣蒲童子支提散心诵法华法蕴日子王所问经南山衣阇楼现在五果多心经法镜经时毗多迦罗乾闼阿只[何-可+尔] 镇头迦罗一断北齐尊者三本华严经九种大禅八不中观建立谤安心起行八字布字富单那本源清净大圆镜五百年荆溪僧伽蓝摩鬼子母神难伏地行道敬爱大统毗卢遮那成道经阿牟伽淫汤 [弓*赞]谟缚曰罗吽二无常三衰厌沙油分别缘起初胜法门经地结人界沙门秘密主三昧八胜处波斯匿王女金刚丑女念佛改形佛刹大沙门百一羯磨法法尔往生华藏界会败种二乘诈习因归命合掌韦提求净土三昧耶会悉昙四十二字门三假施设白莲华社一莲之实四种念诵大虚空大菩萨念诵法事相部师子尊者自性身二答定弓诸行依果迦遮末尼十八天自坐外道无量寿迦邻陀衣处处经妙华布地胎藏庄严世界

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南无阿弥陀佛