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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 闇 | （术语）[874A]am，又作庵，暗。是十二摩多之第十一，转声五转之第四轮成菩提也。五十字门之一。金刚顶经字母品曰：“闇字门，一切法边际不可得故。”理趣释曰：“庵字者觉悟义。”文殊问经曰：“称暗字时，是无我所声。”大庄严经曰：“庵者，能遮一切诸不净物。于佛法中，能舍一切金银宝物，是故名庵。”大日经疏十四曰：“暗，是成菩提。”同十八曰：“暗字一切真言之心，于一切真言最为上首。”此于阿字加空点也。于普通之梵语，为母音而不数。边际不可得，自Anta（边际）释之。无我所声，自Amamakara（无我所）释之。 |
| 佛词快览： 业绳 医罗钵龙王 息虑凝心 阿耨[风@(軷-车)] 大法紧那罗 即是 四种念诵 弥楼 三涅槃 逆化 应用无边 十二妄想 华翳 妙吉祥菩萨所问大乘法螺经 餔多外道 不死觉 假我 根身经 摩沙 四正勤 法华三昧行法 歌舞人 功德藏 梵志 无为法 得不退转愿 四十九日 [马*太]衍那 五轮观 五十四位 法宝所立五时教 跋陀罗耶尼部 妙中 十宝山 阿只[何-可+尔] 紧祝迦 教乘法数 护不盗戒五神 净信 龙畜 宝林传 决定总持经 七十五法 頞多和 金刚顶瑜伽三十七尊礼 宝性功德草 实相平等礼 久住者 至那罗阇弗咀罗 大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨 林间录 娑毗迦罗 指 磨罗伽多 施物 著铠入阵 金刚使者女 打静 义门 广略要 天根 金毗罗 教化地益 上行先生 元辰星 台座 诸经要集 阿娑[口*缚] 键南 妙观察智定印 东密 能持 十金刚心向果 金刚经 菩提水 七情 三种止观 二回向四愿 修多罗论 入楞伽心玄义 |
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