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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 闇 | （术语）[874A]am，又作庵，暗。是十二摩多之第十一，转声五转之第四轮成菩提也。五十字门之一。金刚顶经字母品曰：“闇字门，一切法边际不可得故。”理趣释曰：“庵字者觉悟义。”文殊问经曰：“称暗字时，是无我所声。”大庄严经曰：“庵者，能遮一切诸不净物。于佛法中，能舍一切金银宝物，是故名庵。”大日经疏十四曰：“暗，是成菩提。”同十八曰：“暗字一切真言之心，于一切真言最为上首。”此于阿字加空点也。于普通之梵语，为母音而不数。边际不可得，自Anta（边际）释之。无我所声，自Amamakara（无我所）释之。 |
| 佛词快览： 金牒 观音应现日天子 名体 谤三宝戒 疥癞野干 势罗 开讲 饿鬼食子 分卫经 实空 补卢杀沙 牛角山 异熟 四识住 法华仪轨 施愿印 无覆无记 八智 摩伽 不空见菩萨 三时坐禅 頞鞞 三种忏法 羯磨 五周因果 水精 阿奢理贰 器界 随愿往生经 二种世间 身器 相应善 莲社 大魔 毗沙门讲 净藏三昧 三门 智德 母那摩奴沙 琉璃坛 迦楼罗观 净土真宗 黳 衰患 三摄提 除灾咒 说道沙门 慈悲室 阅叉 十不悔戒 方便 郁伽陀达磨菩萨 归敬序 盘荼昧 十使 等集众德三昧经 青提女 寂定 根上下智力 无作 阿赖耶 唱道师 迦叶传衣弥勒 补沙 波斯匿 金刚波罗蜜多菩萨 径山道钦禅师 潭柘寺 娑婆 得道梯橙锡杖经 知识 寂调音所问经 厌 塔婆 宫毗罗大将 大士签 三事无尽 牛王 教化 智妙 |
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