系缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

系缘（术语）广于法界之事物悬思也。对一念之语而言。一念者一思而止也。止观上曰：“圆顿者初缘实相，造境即中，无不真实。系缘法界，一念法界。一色一香，无非中道。”

佛词快览：七转识念漏云宗普贤示现之所十金刚心向果事禅阿婆卢吉低舍婆罗虚言晋水优波扇多大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法摩梨支烦谈宾头卢迎王王七年失国百丈乌婆计设尼童子郁头生非想天后为飞狸最后身菩萨经体三尘供讲欲油舍那大戒释雄正法依毗岚慧幻序四义恶露实性莲经上生经瑞应钞信后称名七茎莲华尊宿摩达国王经法轮来迎三尊四大乘宗八不净吉迦夜法铃宿植祈愿大使咒法经灯头菩萨戒经四圣言俱发意转轮菩萨跋陀迦毗罗信受难玄应意义阿菟卢摩负舂居士补剌拏伐摩转有经三十讲八法圣提婆浴主宝林四法界逆路伽耶陀悉地罗窣都云兄水弟一眼之龟见道释义事理权实无上轮罢参斋智灯不他生不真宗追修四佛声闻身私呵三昧经大波罗蜜鹫岭沩山侍立百丈真言教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
系缘	（术语）广于法界之事物悬思也。对一念之语而言。一念者一思而止也。止观上曰：“圆顿者初缘实相，造境即中，无不真实。系缘法界，一念法界。一色一香，无非中道。”