理惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理惑（术语）对于事惑而言。我见边见等见惑，迷惑于四谛之理，谓之理惑。贪嗔等思惑，迷惑于世间之事相，谓之事惑（就藏通二教而论）。又根本无明之惑，能障覆中道之理，使不显发，谓之理惑。见思之惑，能覆空寂之理，尘沙之惑，能障化导之事相，谓之事惑（就别圆二教而论）。见玄义释签六。【又】所证之理与所断之惑也。玄义释签一曰：“理惑体一，境智如如。”

佛词快览：字轮六字名号一遍法呗策苏悉地院虎丘派大休歇底大黄汤小王相应善声为教体清扬头破七分诸见法界须菩提分别功德品翳泥耶摩婆婆迦受戒七众毁释缚魄鬼晓鼓戒本疏段食频婆果法华曼陀罗优钵罗比丘尼舍利报恩讲心缘先陈般若头三迦叶声闻三释摩登清课无上轮道前说出世部通念佛西方十字尊面目五家所共阿波罗啰因明三百由旬二十五圆通辰那弗多罗僧录司龙畜飞行皇帝三颠倒世尊大恩紧池謦咳业林施八方天仪则三支生公不动陀罗尼众生体内方便旨归天台八教大意章疏如来净华众根境龙华三会七龙王知见波罗蜜苏刺他再往随自意语自恣五德法集经受生心慧光童子四怨隐覆授记句义作梵唐三藏

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