理惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理惑（术语）对于事惑而言。我见边见等见惑，迷惑于四谛之理，谓之理惑。贪嗔等思惑，迷惑于世间之事相，谓之事惑（就藏通二教而论）。又根本无明之惑，能障覆中道之理，使不显发，谓之理惑。见思之惑，能覆空寂之理，尘沙之惑，能障化导之事相，谓之事惑（就别圆二教而论）。见玄义释签六。【又】所证之理与所断之惑也。玄义释签一曰：“理惑体一，境智如如。”

佛词快览：圣贤忧火无烦天进具冥谛菩萨心地品多界经上下八谛和合众底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法四天珠随名释义四界世俗因缘释耆婆谏止阿阇世逆害南山律之二部无垢净光大陀罗尼经婆拘罗六离合释萍沙有余依涅槃五念门六种印十二轮法剑受持佛语如法仁王会圣观自在菩萨极乐世界忍善下品中生共教毗舍遮禅师布怛那四胜身四种信心毗婆娑罗王幽死添品法华大智度论迦毗摩罗龙畜本感应妙钻篱菜瑜伽三密缠无明含华嗢呾罗魔缘金刚九会曼陀罗大集法门经唯识宗观待道理长爪梵志密教十重戒却入生死五力明王法界宗宝界阿耨风经鬼病释迦夹侍山海慧自在通王如来度无极呗比丘通序本有说宝号经鸠摩罗尊者真净大法机缘华严一乘十玄门素豪见爱法照金场名义大三摩惹经

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