磨牛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

磨牛（譬喻）挽臼石之牛也，彼磨牛只劳身形，以喻比丘之徒，身虽行道，而心无行道者。四十二章经曰：“佛言：沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道？”万善同归集二曰：“行道礼拜，未具真修。祖立客舂之[僽-秋+(夫*夫)]，佛有磨牛之诮。”

佛词快览：夏安居忏悔功德法身大士虚空无边超越长干寺瑞像东方净琉璃医王散经眼见家念如如佛舍啰梵鞞稠利夜界趣四摄菩萨阴入界毗卢帽回向轮经自证坛体信苾刍习学略法见修拈香四柱偈一刹那五百由旬土砂供养王法为本二种白法三千年一现无量义处三昧体迦止栗那起请文遍知所缘断欲苦钲鼓起请笯赤建蚕茧枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭不共般若中安居八十诵律身恶作婆瘦孔雀明王五部色智月通序等妙觉王乐修佛名经主夜神四大海盲龙经无边法界故住十因白一羯磨二持主首慧海身如师子相佛心妙觉内学业病佛临般涅槃经吉祥忏法梵箧印乘戒缓急四句酆都大帝摩诃钵剌阇钵底秘密瑜伽坛大悲胎藏曼荼罗日幢华眼鼓佛生会饿鬼道须炎表业无表业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
磨牛	（譬喻）挽臼石之牛也，彼磨牛只劳身形，以喻比丘之徒，身虽行道，而心无行道者。四十二章经曰：“佛言：沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道？”万善同归集二曰：“行道礼拜，未具真修。祖立客舂之[僽-秋+(夫*夫)]，佛有磨牛之诮。”