磨牛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

磨牛（譬喻）挽臼石之牛也，彼磨牛只劳身形，以喻比丘之徒，身虽行道，而心无行道者。四十二章经曰：“佛言：沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道？”万善同归集二曰：“行道礼拜，未具真修。祖立客舂之[僽-秋+(夫*夫)]，佛有磨牛之诮。”

佛词快览：遮诠表论异尸罗钵颇覆藏他重罪戒故意方行位楞严文句毗跋耶斯在家去来实有宗迦阇法界胎藏三昧唯识心要共宗蛤蜊观音无量寿如来会阿那邠邸经密参五日八讲舍利赞阿耆陀光明童子经萨婆吃隶奢诸释子以火聚验罗[目*侯]罗赤衣中草天帝弓请转法轮利行摄三千净行嗔缚无量门破魔陀罗尼经頞多和耆云门三高兴盛半超恒娑嗔住无住处了义经胜果便[食*善]那四大部洲八部大树紧那罗王所问经响阿毗达磨藏地狱变相八万四千塔舍啰梵 [打-丁+罗]都迦二种佛土竺昙摩罗不受一切法内我冒地萨怛缚觉财供养马加持结使犍度楷定四正断牛王补剌拏伐摩空大士夫见调伏天法无去来宗僧籍摩低梨迦二十八部众超八醍醐心受起信论义记迦絺那月金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法风天广大宿命布字观十善菩萨三羯磨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
磨牛	（譬喻）挽臼石之牛也，彼磨牛只劳身形，以喻比丘之徒，身虽行道，而心无行道者。四十二章经曰：“佛言：沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道？”万善同归集二曰：“行道礼拜，未具真修。祖立客舂之[僽-秋+(夫*夫)]，佛有磨牛之诮。”